Page 132 - ZÁKLADY LIDSKÉ DUCHOVNOSTI

poznává pravou duchovní hodnotu těchto darů, neboť ty ji neustále připomínají její
duchovní původ a souvztažnosti k jejím duchovním stavům a významům. Prostě jsou
to cenné nástroje pro získání větší duchovnosti. To je tedy to, co skutečně znamená
být Božím mužem či Boží ženou.

6. Jak se již uvedlo před tím, zfabrikovali pseudotvůrci dle svého původního plánu
odlišnou sadu lidí s pomoci genetických manipulací. Anatomie, uspořádání mozku,
fyziologie, neurofyziologie a všechny související funkce lidského těla byly široce
pozměněny. Jedním z hlavních cílů takových fabrikací byla změna významu a účelu
femininního principu reprezentovaného ženami. Touto drastickou změnou ve struktuře
ženy se zabývali kvůli životně závažnému významu její souvztažnosti. Femininita
souvztaží s láskou, a tedy se životem. Bylo proto nutné poněkud snížit tento význam,
aby se mohlo uspět ve zničení duchovnosti. Proto se žena stala předmětem
extenzívního pozměňování vzhledu jejího těla, které bylo utvořeno tak, aby se jevilo
jako podřadné k tomu, jaké má muž.

Pseudočlověčenstvo bylo záměrně uspořádáno tak, aby dělalo všechny a veškeré
závěry na základě zevních čili vnějších hodnot. Jedině taková struktura mohla zařídit
jakýkoli úpadek od duchovnosti. Kdyby se důraz kladl na niterné hodnoty, nebyla by
možná žádná duchovní recese a závěrečná destrukce duchovnosti, neboť niterný
stupeň je duchovností samou.

Když se ví, že vše v této společnosti se bude posuzovat dle vnějšího vzezření, je
nejlepším způsobem snížení významu souvztažnosti femininity s láskou a životem
změna vnějšího čili tělesného vzhledu a fungování. Ženské tělo bylo obecně učiněno
slabším, menším a více zranitelnějším než mužské. Tato situace vedla k rozvoji
komplexu nadřazenosti oproti komplexu podřazenosti a způsobila, že se ženy staly
závislými na mužích.

Pseudotvůrci vyvinuli plno zvláštních pravidel, nařízení, očekávání, vzorců chování a
posil, což vedlo k ustanovení zvláštních pravidel pro muže a ženy v jejich vzájemných
vztazích. Tak se vytvořily tradice, zvyky a jejich kultury, tak se udržovaly, zachovávaly
a posilovaly a řídily se jimi veškeré vztahy mezi muži a ženami. Muži se ve společnosti
stali vládnoucím faktorem, z čehož vyplývají výsady a zvláštní postavení spolu s
předpojatostmi, pověrami a předsudky. Princip lásky a života byl v této formě zatlačen,
potlačen a pohlíželo se na něj s obavami. Na druhé straně byl zdůrazněn, podporován
a přijat princip arogance, surové síly, agresivity a ctižádosti reprezentovaný muži. Tato
situace pokračovala až do takového extrému, že u určitých národů a náboženských
dogmat se být ženou považuje za méně hodnotné než být zvířetem. Takový důraz vede
k panování jednoho principu nad druhým - to jest k nebezpečné situaci, neboť v
rovnováze obou faktorů je jednota, jednost a harmonie života spolu s tvořivostí, což
obsahuje pravá duchovnost.

Takže pravé pojetí Nejvyššího, reprezentované jednotou principů feminity a
maskulinity, je v lidské mysli překrouceno a namísto toho je do ní vložena
překroucená verze tohoto pojetí. Tato překroucená verze vede nakonec k popření
pravého Nejvyššího, a tedy ke zničení pravé duchovnosti. A to je účel, pro jaký
pseudotvůrci zfabrikovali pseudočlověčenstvo.

7. Aby se tato situace posílila a zdůraznil se význam vnějších svazků a podřízené
služebnosti jednoho principu vůči druhému, bylo nutné vytvořit instituce manželství a
rodiny, které by úspěšně udržovaly tento ohavný stav. Uspořádání těchto institucí je
vnější reprezentací toho, jak daleko mohou neduchovní principy zajít v zotročení lidí