Page 65 - ZÁKLADY LIDSKÉ DUCHOVNOSTI

jsem“, je On/Ona Absolutní duchovností. Takže z toho plyne výrok, že jakýkoli
nejniternější stupeň souvztaží s tím nejniternějším Absolutní přirozenosti Nejvyššího a
je relativní pouze k Němu/Ní.

Tato souvztažnost je platná v jakýchkoli stavech, procesech, úrovních, krocích a
stupních, neboť jsou všechny vybudovány na tomto principu - od nejniternějšího k
nejzevnějšímu, tj. ze stavu, který koresponduje s úplnou duchovností, ke stavu toho
nejzevnějšího této duchovnosti. Takže se v prvním stavu a procesu člověčenstva
projevila úplná duchovnost, jak ji reprezentovala a zobrazovala úplná androgynní
fyzická forma. Ve stavu a procesu úplné a celkové duchovnosti není jiná přímá
zkušenost její jednoty, integrace a jednosti možná. Nemůže ji být ani její vlastní
zprostředkující, přechodový stupeň a už vůbec ji nemůže být její vlastní zevnější
neduchovní stupeň.

Jelikož otázka neduchovnosti může ale vyjít pouze ze zásadně neduchovního stavu
nejzevnějšího stupně a odpověď na ni tedy musí být dána a zobrazena příkladem v
tomto jednotlivém stupni, nejniternější stupeň by sám sebou a v sobě nemohl
poskytnout vhodné podmínky pro uskutečnění této odpovědi. To by odporovalo jeho
povaze, jelikož tato je zcela a úplně duchovní. Proto se musí z duchovního čili
nejniternějšího předcházejícího kroku a stupně vybudovat další krok a stupeň. A
jelikož je nemožné budovat nejzevnější stupeň přímo z nejniternějšího stavu, musí se
nejprve za účelem přechodu vybudovat stupeň intermediální - nejprve se musí
vybudovat spojující linka. Přímý kontakt mezi nejniternějším a nejzevnějším stupněm
není kvůli jejich povaze a pozici možný. Ale žádný stupeň nemůže existovat bez
druhého. Život a podmínky existence nejzevnějšího stupně jsou z nejniternějšího
duchovního stupně, kde mají základ a kde se vše bez výjimky počíná. Projevení se,
realizace a konkretizace všeho započatého se odehrává v nejzevnějším stupni. V této
manifestaci je realizace a konkretizace nejniternějšího stupně jako ve svém vlastním. Z
tohoto důvodu je vytvořen z tohoto nejniternějšího stupně stupeň intermediální.

Funkcí zprostředkujícího stupně je být mostem a spojovací linií, souvztažnými
prostředky přenášet a přeměňovat vše započaté v nejniternějším stupni do
nejzevnějšího stupně a všechno zrealizované, projevené a zkonkretizované v
nejzevnějším stupni do stupně nejniternějšího. Tak se završí cyklus kroků a jejich
uspořádání a stane se pravou realitou.

Aby se vybudoval intermediální krok, je nutné oddělit a rozdělit fyzickou čili přírodní
reprezentaci této nejzazší duchovní jednoty, integrace a jednosti, jak ji zobrazuje
jednost femininity a maskulinity a všech jejich principů a odvozenin v androgynní
fyzické formě prvních lidí na planetě Zemi.

Takže druhý krok v přípravě na poslání lidí na planetě Zemi je krokem ke
zprostředkujícímu duchovně - přírodnímu stupni, který představovalo, ilustrovalo a
konkretizovalo fyzické rozdělení androgynní lidské formy do dvou odlišných fyzických
forem - mužské a ženské.

Jelikož je intermediální stupeň mostem, linií a bodem přenosu a transformace, musí v
sobě obsahovat stejné množství obsahu jak duchovního čili nejniternějšího, tak i
neduchovního čili nejzevnějšího stupně. Jinak by žádná linie, žádné přemostění či
žádná komunikace mezi nimi nebyly možné. Proto se nazývá duchovně - přírodním
stupněm. Tento druhý krok je počátkem poklesu z úplné a celkové duchovnosti,
kterou představovali první lidé.