Page 63 - ZÁKLADY LIDSKÉ DUCHOVNOSTI

náprava důsledků lidského duchovního úpadku. Kvůli pozici člověčenstva v hierarchii
duchovní organizace je taková náprava možná jen příkladem. Všechny příklady úplné
duchovnosti, sjednocení, jednosti, tvořivosti a všeho ostatního jsou člověčenstva k
dispozici kvůli faktu, že byly úplně prožity a projeveny bytím a jsoucnem prvních
androgynních lidí. Všechny tyto zkušenosti byly neustále vštěpovány a vtiskovány do
Vnitřní mysli všech lidí od počátku jejich jsoucna a bytí. Staly se příkladem toho, že je
takový prožitek možný, a staly se základnou pro vyvolání touhy po návratu zpět do
pravé duchovnosti.

Takže je možno vidět, že Nejvyšší postupoval s Nejvyšším záměrem v mysli, když vtělil
lidi do androgynní formy na planetě Zemi.

11. Završení závěrečného poslání a určení, které má člověčenstvo ve své zevnější
pozici, by nebylo možné bez této konkrétní a nejzazší reprezentace a ilustrace, jakou je
možno nalézt v povšechné plnosti všech principů v androgynních lidech. Kvůli
zachování této zkušenosti v lidské Vnitřní mysli jsou všechny systémy, úrovně,
dimenze, světy a předešlé kroky jsoucna a bytí propojeny s probíhající zkušeností
člověčenstva. Takže touto zkušeností je dána odpověď na počáteční otázku ve
všeuniverzálním měřítku po všech dimenzích. Bez tohoto propojení by taková
zkušenost nemohla přinést nikomu užitek.

Kvůli reprezentativní povaze androgynů jako nejniternějšího stupně člověčenstva mají
pak lidé na planetě Zemi neustálou svobodu volby zahájit komunikaci se všezahrnující
povšechností, jestliže si tak zvolí. Takto se může poznat a aktualizovat vzájemný
prospěch takovéto kondice. To je základnou a bází pro možnost ustanovit v
člověčenstvu znovu pravou duchovnost.

12. Připravit člověčenstvo na takové poslání je možno jen z nejniternější úrovně a míry
plnosti postupným poklesem této plnosti. Kvůli této skutečnosti není pokles sám o
sobě a sebou možný, protože by pak měl své oddělené jsoucno a bytí, což by
vytvářelo plnost namísto poklesu plnosti. Takže jakýkoli negativní stav musí být
poklesem z pozitivního stavu, jelikož žádný negativní stav neexistuje. Plnost pravého
duchovního stavu a procesu, která je reprezentována a ilustrována konkrétní formou
androgynů, je pouze pozitivní skutečností. Vše ostatní se z ní vzdaluje, stávajíc se
méně a méně duchovním. Bylo tedy nutné začít na planetě Nula s plností duchovního
stavu, aby mohl následovat postupný pokles k menší duchovnosti, aby se tak mohla
nalézt odpověď na tu zvláštní otázku.

Nikdo nemůže tvrdit, že neexistuje Nejvyšší, aniž by On/Ona skutečně existoval.
Nemohla by povstat žádná idea ne-bytí, aniž by tu byla idea bytí. Žádná realita je
nemožnou bez pravé reality. Negace ze stavu negace je nemožná, protože ten
neexistuje. To, co neexistuje, nemůže být negováno. Tudíž je jakýkoliv negativní stav s
jeho zly stálým důkazem a připomínkou, že existuje stav pozitivní a dobrý. Každý
ateista, který popírá existenci Nejvyššího, tímto popíráním neustále potvrzuje Jeho/Její
existenci. Není možné něco popírat, nebo dokonce mít ideu popírání, jestliže to něco
není. Takže jakýkoliv negativní zlý stav nakonec slouží dobrému účelu. Toto je jedno z
ospravedlnění pro to, aby stav zla byl Nejvyšším tolerován.

13. Vznik všech činností a událostí nastává vždy v nejniternějším stavu a procesu
jsoucna a bytí. Jakákoli aktivita či událost musí vzniknout v plnosti všech dostupných
možností. Bez této kondice nejsou žádné aktivity, události a volby možné. Konkrétní a
nejzazší reprezentací a ilustrací takových okolností jsou vtělení androgynní lidé na
planetě Zemi. Tato pozice - jako nejniternější stupeň člověčenstva - umožňuje vznik a
uskutečnění veškerého tvůrčího počínání v člověčenstvu. Protože současná pozice