Page 51 - ZÁKLADY LIDSKÉ DUCHOVNOSTI

přírodního stupně, aby tak zkušenost měla plný dopad po všech duchovních a
intermediálních světech, po všech vesmírech, dimenzích a jim odpovídajících světech,
galaxiích, slunečních systémech a planetách bez ohledu na to v jakém jsou časovém
cyklu.

S tímto v mysli se v Absolutním procesu myšlení Nejvyššího z Jeho/Její Absolutní
lásky a Absolutní moudrosti vynořuje idea, plán a schéma. Jakmile nastalo vynoření
se této ideje, tohoto plánu a schématu, postupuje ke svému stávání se, tj. ke své
realizaci. Proto je stvořen vhodný čas, vesmír, vhodná galaxie, sluneční soustava a
planeta a zahajuje se příprava této planety na přijetí lidských bytostí. Za tím zvláštním
účelem je utvořena náležitá atmosféra a stvořeno vhodné životní prostředí. Nezáleží na
tom, kolik milionů či miliard roků to vyžadovalo, neboť Nejvyšší působí z Absolutní
bezčasovosti a Absolutní bezprostorovosti a je přítomen v každém čase a prostoru.
Dalším krokem v této proceduře bylo stvoření a příprava prototypu či obtisku, z něhož
by se mohla stvořit vhodná forma vnějšího stupně čili lidského těla. Proto je započat
na planetě Zemi vývoj nesentientních životních forem, aby se vyvinula a použila zevní
forma nejvhodnější a nejlepší z možných pro tento účel. Tak se tedy objevují všechny
druhy rostlinstva a zvířecích forem. Ty postupují po evoluční linii, dokud se nevynoří
zvířecí forma, která je nejbližší podobou té, jakou má lidské tělo. Touto formou je opici
podobný nesentientní tvor. Jakmile se zajistí, že tato fyzická forma opici podobného
tvora je nejvhodnější z hlediska vtělení lidských bytostí, linie vývoje forem se zastaví a
dále nepokračuje. V tomto bodě je podle tohoto prototypu - ne z tohoto prototypu -
vybudováno i z prvků Země a ze zvláštních idejí nejniternějšího a intermediálního
stupně lidských bytostí jejich fyzické tělo, aby se mohly pohodlně přizpůsobit tomuto
prostředí. Toto fyzické tělo se stává vnějším stupněm lidských bytostí. Protože je
vytvořeno z prvků Země a jeho podstata je utvořena z idejí nejniternějšího a
zprostředkujícího stupně, může se nazývat lidským přírodním stupněm. Je daleko
dokonalejší než prototyp opici podobného tvora. Jak z tohoto lze vidět, není tu na
Zemi žádná přirozená spojnice mezi stvořením lidského těla a jakékoli zvířecí formy
včetně samotného prototypu, neboť lidské tělo nebylo vyvinuto z opic, ale z prototypu.

Proto je snaha vědců nalézt tuto spojnici marná. Bez ohledu na to, co v tomto smyslu
nalezli či naleznou, je a bude to jen aproximací lidské formy, ale ne pravou spojnicí či
spojovacím článkem.

Jakmile je připraveno fyzické tělo, je do něj promítnuto nadání a osvícení od
Nejvyššího s ohledem na tuto zvláštní ideu Jeho/Jejího Absolutního procesu myšlení a
nastává, probíhá a stává se její plná realizace a inkarnace. Touto jedinečnou projekcí
se toto nadání stane u každé lidské bytosti jejím nejniternějším čili duchovním
stupněm, který je nazýván jejím duchem. Jím, z něho a skrze něj je lidská bytost
pravou lidskou bytostí. Protože tento nejniternější stupeň je z Nejvyššího, jsa
Jeho/Jejím nadáním, obsahuje všechny kategorie, principy, atributy a odvozeniny
Nejvyššího relativně pouze k Jeho/Její Absolutní přirozenosti. Protože Nejvyšší vždy
jest a je Sám o Sobě životem, také jakákoliv z Jeho/Jejich idejí žije a je naživu věčně. A
protože Nejvyšší je Absolutním „Já jsem“, jakákoli idea či myšlenka, která povstane z
tohoto „Já jsem“, se stane „já jsem“ relativním k Absolutnímu „Já jsem“, a tak je
každá lidská bytost sebeuvědomělou sentientní bytostí. Idea lidské bytosti
inkarnovaná v tomto zvláštním fyzickém těle se tedy stává živoucí sentientní entitou,
pravou podobou a obrazem Nejvyššího, z Něhož/Ní nastává, probíhá a stává se. Z
nejniternějšího stupně a jeho zvláštních jedinečných idejí je stvořen intermediální čili
vnitřní stupeň lidské bytosti, který se nazývá její mentalitou čili duší. Protože její ideje
jsou jedinečné, zvláštní a neopakovatelné, je každá lidská bytost stvořena jako
jedinečná a s jedinečným vzezřením.