Page 99 - ZÁKLADY LIDSKÉ DUCHOVNOSTI

jejich předchůdci, aby nebyli nevyhnutelně upozorněni na některé známky jejich
existence, bylo to, že se pro ně vybudovalo odlišné fyzické tělo. Původně
pseudostvoření a současní lidští tvorové byli menší a lehčí a jejich délka života byla
značně kratší. Ženská těla byla vytvořena jako slabší a křehčí, aby se žena učinila
fyzicky závislou na silném muži. Původně nebylo žádného rozdílu ve fyzické kondici,
životní síle a velikosti ženského a mužského těla. Pro zkrácení délky lidského života
byly dva důvody: Jeden pocházel od pseudotvůrců. Potřebovali rychlejší obrátky v
tom, jak lidé přicházejí do duchovního světa a do jejich stavu, aby se jejich nově
vytvořená pekla zalidnila co nejrychleji. Potřebovali svoji vlastní čeládku a své vlastní
otroky ze Země, aby pokračovali v hromadění ještě větší moci svých zel a nepravd,
aby tak výpad na všechny duchovní hodnoty mohl být daleko účinnější. Druhý důvod
pocházel ze soucitu Nejvyššího. Zkrácení lidského života bylo dovoleno proto, aby se
tak zkrátilo strádání a utrpení lidského fyzického života v přírodním světě a namísto
toho se prodloužil život lidí ve zprostředkujícím světě kvůli poskytnutí větší příležitosti
a delší doby k tomu, aby se vykonaly lepší volby ohledně vlastní budoucnosti. Již
dříve se vylíčilo, že bylo dovoleno načas odstranit veškeré vědomé vzpomínky
lidských tvorů ohledně Velkého plánu Nejvyššího a podvodného počínání
pseudotvůrců. Bylo nutné tak učinit, aby Plán mohl být úspěšný.

Ale jak současná bláznivá lidská historie končí, je nyní dovoleno zjevit určité věci o
tom, co se skutečně událo a proč.

První náznaky tohoto se objevily ve Swedenborgových spisech. Z některých jeho
úryvků ohledně Nejstarší církve, jak ji nazýval, je zřejmé, že je tu něco navíc k tomu
všemu, co mu bylo umožněno zjevit a co jsou lidé schopni si představit či poznat.
Avšak v době Swedenborga ani on ve své přírodní kondici, ani lidé jako celek nebyli
připraveni pro plné pochopení toho, co se stalo a proč; Swedenborg to tvrdil opětovně
a znovu. Nyní ale čas uzrál a člověčenstvo je připraveno poznat pravdu o těchto
událostech kvůli potřebám dalšího duchovního kroku, který nastupuje. Jak už bylo
mnohokrát výše uvedeno, je tato pravda - zjevená v obsahu této knihy - přibližná a
existuje přesahující chápání všeho uvedeného. Některé aspekty těchto událostí nejsou
ještě připraveny ke sdělení. Nejprve je nutno získat porozumění ve světle současně
zjevované pravdy, aby člověčenstvo nakonec mohlo dospět k vyššímu chápání.

V tomto ohledu může každý jasně vidět, jak člověčenstvo postupně upadalo z úplné
duchovnosti do nižádné duchovnosti některých přírodovědců a jejich následovníků a
vyznavačů a do pseudoduchovnosti všech náboženství a lidských systému a jejich
členů, následovníků a vyznavačů.

V tomto bodě je nutné zvážit, proč se takové věci staly a proč Nejvyšší dovolil, aby se
staly. Pro tato „proč“ je několik důvodů:

1. Pravá duchovní, duševní a fyzická přirozenost jakékoli čijící entity je založena na
principech svobody a nezávislosti a schopnosti volit vzhledem ke svému Stvořiteli.
Pravá esence a substance duchovní lásky, která je v Absolutním stavu v Nejvyšším,
má takovou povahu, že vyžaduje poskytnutí možnosti volby každému, aby přijal tuto,
lásku a jejího Původce, či je odmítl. Povaha vzájemnosti pravé duchovní lásky je jejím
živobytím a životem.

Není-li sentientní entitě poskytnuta tato možnost volby, neexistuje žádná vzájemnost.
Chybí-li vědomost takové možnosti volby, sentientní entita přestává být čijící entitou.
Čivost se ustanovuje schopností chtít, přemýšlet o své vůli a konat volby z odlišných
alternativ v souladu s vlastní svobodnou vůlí. Bez těchto podstatných součástí by se
taková entita neodlišovala příliš od zvířete, které je ovládáno vrozenými instinkty, ne