Page 528 - NOVÉ ZJEVENÍ PÁNA JEŽÍŠE KRISTA

KAPITOLA 26.
jste pokoušeni nebo jste uváděni do pokušení. Jak již Dostojevský poznamenal ve svém

plodném díle Bratři Karamazovovi: ‚Kdyby nebylo Boha, pak by bylo dovoleno

všechno.‘ V tom případě neexistuje něco takového jako pokušení. Pokušení znamená
‚přát si dělat něco, co není dovoleno‘. Je-li tam někde někdo, kdo říká, co je a co není

dovoleno, ten někdo rozhoduje o definici stavu pokušení. Proto je to On/Ona, kdo
v
uvádí pokušení již faktorem této definice.

Pouze z pozice negativního stavu bylo až doposud povoleno modlit se tímto způsobem.
Skutečností ovšem je, že jste pokoušeni vlastním chtěním, touhou dělat něco, co není

z pozitivního stavu.
‚Ale osvoboď nás od zlého‘ značí zde prosbu být obrácen z negativního stavu, stavu zla,
do stavu pozitivního, stavu dobroty. Značí to taky žádost o ochranu před opětným

sklouznutím do podmínek negativního stavu. Tato prosba je faktorem úplné kapitulace
před Stvořitelem s přiznáním toho faktu, že z moci vlastního usilování nejsi s to učinit
tak sám. Tento krok je velmi dobře pojat ve dvanácti krocích Filosofie anonymních
alkoholiků na vaší planetě.

Jak jste si povšimli, končí modlitba ve verzi Lukášově na tomto místě. Podle výše

uvedeného negativní stav tenkrát ještě nebyl pod vládou Pána Ježíše Krista. Měl dojem,
že sám měl království, moc i slávu. Království bylo královstvím pseudotvůrců; ta moc
patřila pseudotvůrcům a ta sláva byla jejich ‚slávou‘. To také znamená, že tehdy pravá
Nejniternější duchovní mysl (‚sláva‘), pravá vnitřní mysl (‚moc‘) a pravá zevní mysl

(‚království‘) byly úplně uzavřeny, nedostupné a nahrazeny pseudoniternou myslí

(falešnou slávou), pseudovnitřní myslí (nepravou mocí) a pseudozevní myslí

(nepravým královstvím).
Účelem této modlitby bylo, v jejím vnitřním smyslu a významu, poskytnout členům

negativního stavu prostředky, jimiž by se mohli připravit pro konečné spasení a
konverzi do pozitivního stavu a pro přežití během přechodného stavu do doby
ustanovení nových duchovních podmínek. Maje k dispozici tyto směrnice pro
přetrvání, mohl negativní stav pokračovat ve svém vlastním životě. Nicméně, jak již
víte, počátkem přenosu této porce Nového zjevení tato přechodná perioda skončila.

Ten počátek byl předzvěstí ukončení přechodného stavu a ustanovení nového
duchovního stavu, kondice a procesu způsobem popsaným na různých místech této
knihy.

Jelikož všechny nutné požadavky byly splněny vzhledem k dosažení účele, pro který
byly výše uvedené dvě verze Modlitby Páně formulovány a ustanoveny, a protože
všechny nové duchovní požadavky vzhledem k novému kroku duchovní progrese jsou

k dispozici na místě a pevně zakotveny, je od tohoto samého okamžiku uvedena

Pánem Ježíšem Kristem nová formulace této modlitby, která je relevantní co do povahy
běžného kroku v tomto procesu. Přesně od tohoto okamžiku z Moci Pána Ježíše Krista
z pozice Jeho/Její Absolutní Nové přirozenosti se Modlitba Páně mění v

modlitbu,

formulovanou Pánem Ježíšem Kristem pro všechny ve stvoření, v zóně vymístění i na
planetě Nula. Radí se vám, abyste se modlili takto: