Page 526 - NOVÉ ZJEVENÍ PÁNA JEŽÍŠE KRISTA
P. 526
KAPITOLA 26.
Než pokročíme k formulaci Nové verze Modlitby Pána Ježíše Krista, jak je relevantní
vzhledem k současným novým duchovním podmínkám, podívejme se krátce na pravý
význam Lukášovy verze této modlitby.
Jak bylo připomenuto výše, byla tato verze formulována za stanoviska potřeb členů
negativního stavu, obývajících zónu vymístění a lidských tvorů na planetě Nula. Toto je
první fundamentální rozdíl ve srovnání s modlitbou, zaznamenanou u Matouše.
Matoušova verze byla pouze pro členy pozitivního stavu. Druhým rozdílem je
skutečnost, že Lukášova verze byla formulována na požádání a ne z pověření. V té
chvíli Pán Ježíš Kristus neměl ještě negativní stav pod svou kontrolou. Proto, když
respektoval svobodu volby jeho obyvatel být negativní, musel počkat, až taková prosba
bude vyslyšena.
‚Otče náš v nebi‘ znamená, že žádná přítomnost jakékoliv pravdy neexistuje v zóně
vymístění ani na planetě Nula. Pravda je někde jinde. Toto je okolností vyloučení zóny
vymístění z pravého stvoření. Toto je stavem zevnějšnosti krajního stupně vnějšku
stvoření. Absolutní pravda nemá žádný podíl v té kondici, ale namísto toho je umístěna
‚navenek‘ od své fingované ‚niternosti‘. Ale to také značí potenciální přítomnost
Stvořitele - Otce - Pravdy ve všech, v jejich schopnosti svobodně volit a měnit se.
tom nebi sídlí Otec -
Schopnost svobodně volit a měnit se vytváří u každého nebe. V
Pravda. Důvod je v tom, že jedině dostupnou pravdou v negativním stavu je pravda, že
negativní stav nemá žádnou pravdu a že byl aktivován na základě svobodné volby a že
následkem té volby podmínky života jejich aktivátorů se úplně změnily. Je také
pravdou, že když negativní stav byl aktivován svobodnou volbou některých
sentientních entit a na základě svobodné volby došlo k jejich změně, pak právě podle
toho stejného principu mohou a smějí všichni členové negativního stavu, přejí-li si to,
upustit od negativního stavu a úplně změnit svůj životní styl a přivést jej do souladu
s orientací pozitivního stavu.
Faktem této záležitosti je duchovní pravda. Jelikož každá skutečná pravda pochází
-
a
z Absolutní pravdy Otce Stvořitele protože Otec Stvořitel je Sám/Sama Absolutní
-
-
pravda, je vždycky ve Své Pravdě bez ohledu nato, kde a kdy. Opětovně tato pravda a ta
přítomnost tvoří ‚nebe‘, čili představuje Nejniternější duchovní mysl každého, také ve
všech peklech, ve veškeré zóně vymístění a na planetě Nula.
Rozdíl mezi členy pozitivního stavu a příslušníky stavu negativního je v tom, že
členové pozitivního stavu spatřují a jednají s tou pravdou tváří v tvář, kdežto členové
negativního stavu se nedívají přímo na tu pravdu, ale odvracejí od ní tvář a úplně
popírají její existenci či přítomnost.
Jakýkoliv pokus o změnu této situace, co je negativním stavem, musí začít obrácením
se tváří k této pravdě, to jest tím, že se půjde dovnitř té přítomnosti. První krok tohoto
e
v
j
vůbec prvního kroku je přiznání, že tato pravda, náš Otec, nebi, to jest, ve stavu
nejhlubší niternosti sentientní mysli - té schopnosti svobodně volit a měnit se.
v
‚Nechť se světí Tvé jméno‘ tomto případě znamená, že se má přibližovat ke stavu
niternosti s pozitivním a dobrým úmyslem, v zájmu principu svobodné volby a změny,
vyslovujíc touhu odstoupit od negativního stavu a konvertovat do stavu pozitivního.
