Page 72 - hinz

Ale jak pokračuje prorok Izajáš? V Proroku Izajášovi, kapitola 61, verš druhý, (jehož
čtení bylo Ježíšem Kristem přerušeno po první větě: „Abych vyhlásil vítaný rok
Páně“) pokračuje následovně:

„A den pomsty našeho Boha;
Abych ulevil všem, kdo truchlí,
Abych utěšil ty, kdo truchlí v Sionu,
Abych jim dal krásu místo popela,
Olej radosti místo truchlení,
Závoj chvály místo ducha tísnivosti;
Aby se mohli nazývat stromu spravedlnosti,
Sadba Páně
Aby mohl být oslaven.“

Z tohoto textu je nyní velmi zřejmé, že První příchod Ježíše Krista nebyl kvůli
totálnímu odstranění negativního stavu. Namísto toho bylo jeho účelem poskytnout
alternativu negativnímu stavu, jak se popisuje v předešlé kapitole; otevřít dveře
pozitivnímu stavu; ukázat a vyznačit cestu ven z negativního stavu a do pozitivního
stavu dávajíc každému příležitost, aby se kál před tím, než by se pustil do dalších
kroků.

Jak se v předešlé kapitole uvádí, spasení Stvoření od negativního stavu a jeho pekel
se v obecném smyslu skládá ze dvou základních a hlavních fází. V první fázi bylo
nutné ochránit a zabezpečit pozitivní stav a jeho obyvatele, aby je neovládly síly
negativního stavu. Jestliže by negativní stav v tomto snažení uspěl a pozitivní stav
by mu podlehl, veškeré Stvoření a zóna vymístění se všemi jejich obyvateli by se
nauky zničily. Toto je důvod, proč nejkritičtějším a životně nejzávažnějším úkolem,
který Ježíš Kristus v první fázi měl, nebyla eliminace negativního stavu a uzavření
všech pekel, ale spasení pozitivního stavu před kolapsem.

Jak si kdo pamatuje, v době prvního příchodu Ježíše Krista negativní stav značně
převládal nad stavem pozitivním a jeho aktivátoři, které tento autor nazývá
pseudotvůrci, měli přímý přístup dokonce takříkajíc i k trůnu Božímu. Znalosti a
schopnosti pseudotvůrců, aby pronikli všemi strážními stanovišti pozitivního stavu
dokonce i do nejvyšších nebes, byly takové, že nikdo, jen Nejvyšší Sám/Sama, by
nemohl zabránit jejich vlivu a vpádu.

Když bylo dosaženo bodu, kdy pseudotvůrci měli úspěch při invazi do prvních
oblastí nebes, bylo na čase, aby Nejvyšší do toho vstoupil. Za tím účelem se
Nejvyšší ve formě Ježíše Krista inkarnoval na planetu Zemi a vypudil pseudotvůrce
a všechny ostatní negativní síly z nebes, odstranil jejich panování, vládu a řízení
negativního stavu a všech jeho dimenzí i úrovní, odstranil určité vitální a kritické
poznatky tajemství tvorby života a jejího používání, uzavřel je do nepřístupných
oblastí speciálně vytvořených pekel, přerušil všechny přímé obousměrné přístupy
pekel do pozitivního stavu, omezil jejich vliv pouze na zónu vymístění a donedávna
na určité oblasti intermediálního světa duchů a dostal všechna pekla v negativním
stavu pod Svou nejzazší kontrolu.

Bez tohoto kriticky závažného počinku by nikdo v celém Stvoření a v zóně vymístění
nikdy nemohl být spasen nebo zůstat naživu.

V tomto činu Ježíše Krista spočívá pravý význam Jeho/Jejího prvního příchodu na