Page 119 - pzncelek

POSELSTVÍ TŘICÁTÉ DRUHÉ

O procesu inkarnace lidských bytostí na Zemi
a jejich voleb

Dne 2. května 1982

Dnes byla od Nejvyššího přijata následující poselství.

Dnes bude poskytnuto nějaké podrobnější pojednání o procesu inkarnace lidských bytostí
na Zemi a jejich voleb.

Předtím, než přistoupíme k tématu dnešní rozpravy, je na řadě varovná poznámka. To, co
následuje, je hrubým zjednodušením toho, co skutečně v tomto důležitém procesu nastává.
Je třeba mít na mysli, že ti, kdo si zvolili inkarnovat se na Zemi, si taktéž zvolili omezit se a
zabránit si po dobu trvání svého životního údobí na Zemi v chápání určitých duchovních
postupů, které se konají mimo říše přírodního stupně obecně, a ještě více tak mimo říše
pozemské zvlášť, kde je negativní stav v aktivované a dominantní pozici. Následující
vysvětlení je tudíž jen přiblížením toho, co se skutečně děje. Má poskytnout některé
přibližující ideje tomu, kdo si nechává své srdce otevřené a kdo je dostatečně flexibilní, aby
přijal důležitý fakt, že vždy existuje přesahující chápání všeho tohoto, které není v tomto
jednotlivém okamžiku lidského rozpoložení k dispozici.

Avšak to, co následuje, může dát dostatečný obraz, aby se porozumělo určitým pojetím,
která poskytují představu o této důležité záležitosti. Toto porozumění, ač omezené a hrubé,
může být nápomocné a užitečné ve vlastním duchovním pokročení.

Obecně lze objevení se sentientních entit v jim odpovídajících stavech, procesech,
rozpoložení, pozicích a místech pojímat nejméně dva způsoby.

První, nejobyčejnější, ale zároveň nejglobálnější a nejobecnější způsob je procesem
produkování specifických idejí, myšlenek, pojetí a kategorií ve vztahu k takovému procesu
uvnitř Absolutního procesu myšlení Nejvyššího. To je procesem přímého nadělení
Nejvyšším a od Nejvyššího. Nejvyšší neustále produkuje nové ideje životních forem,
sentientních entit a nových prostředí odpovídajících potřebám těchto sentientních entit.
Takové ideje jsou naděleny duchem života, z něho svou duševností a z této duševnosti
svou zevní formou a pak se objevují ve formě sentientních entit v jim odpovídajícím
prostředí nově stvořeném za tímto účelem.

Druhý způsob, jakým se toto objevení koná, je výsledkem určitých aktivit sentientních entit
samotných. Z přítomnosti Nejvyššího z jejich Niterné mysli jsou v této mysli produkovány
nové ideje, jako výsledek výměny a sjednocením principů maskulinity a femininity dvou
sentientních entit, čehož výsledkem je zrod nové, doposud neexistující ideje. Taková idea je
pak nadělena Nejvyšším duchem života a je promítnuta a emanována pro svou manifestaci
do prostředí odpovídajícího jejímu obsahu. Jelikož je produkce takových idejí možná jen z
přítomnosti Nejvyššího v Niterné mysli sentientních entit, znamená to, že v nejzazším
smyslu je Nejvyšší jejich Stvořitelem. V tomto ohledu se sentientní entity účastní v tomto
procesu fungujíce jako zvláštní zprostředkovatelé Nejvyššímu pro nadělování nového
přijímače života tímto životem.

Třetí metodou tohoto objevování se, která je používána jen pro lidské tvory na Zemi, je
produkování určitých negativních idejí v negativním stavu pekel. Spojením dvou
negativních duchů nastává určitá negativní výměna, jež rezultuje v objevení se relativně
nové negativní ideje, která je promítnuta do své vlastní manifestace. Jelikož jsou tyto