Page 33 - hinz

Nejvyšším, pravými duchovními rádci a pravou Niternou myslí. Ať se tímto odstraní
a eliminuje kdokoli jiný či cokoli jiné, jenž nebo jež by mohl nebo mohlo být
nevyhnutelně přítomen či přítomno ve mně nebo na vrcholku mé duchovní hory,
jenž či jež není ryzím a pravým Stvořitelem a zdrojem mého života, nebo kdo či co
není určen nebo určeno Nejvyšším, aby byl či bylo se mnou, spolu se vším ve mně,
co dovoluje takové nevítané vtírání se, protože kdokoli a cokoli takové povahy je
zde v protikladu s mou svobodnou vůlí a volbou. Zavazuji se, že jakmile zakončím
bezpečnostní prověrky, sám sebe vyzkouším, prohledám a prozkoumám, abych
vyhledal, co ve mně dovolilo, aby ve mě a na vrcholku mé duchovní hory byli takoví
falešníci, vtíravci a podvodníci. A tyto důvody ze svého života zcela odstraním.
Proto tímto žádám svého pravého bezpečnostního důstojníka, aby ze mne a
z vrcholu mé duchovní hory odstranil všechny podvodníky a eskortoval je do takové
speciální oblasti mezi pekly a intermediálním světem duchů, která byla nedávno
ustanovena Nejvyšším, kde zvláště trénovaný štáb, určený Nejvyšším, předloží
všem podvodníkům, zlým a negativním duchům ve mně a na vrcholku mé duchovní
hory příležitost pro konverzi do pozitivního stavu tím, že se následují určité náležité
a řádné postupy a kroky, nebo pro jejich návrat do jim odpovídajících pekel, aby
nesli důsledky svých bláznivých voleb. Tím, že uplatňuji svoji svobodnou volbu a
vůli a svá práva a výsady, které mám od pravého Nejvyššího ve mně, abych byl ve
styku s moji pravou Niternou myslí, svými pravými duchovními rádci a pravým
Nejvyšším, vyvolávám tato Bohem daná práva a výsady vyzývám je, aby se v tomto
sezení v transu se mnou spojili a pomohli mi v mých duchovních snahách. Tímto ze
své svobodné vůle a volby prohlašuji, že jsem si dobře vědom všech negativních a
nepříjemných důsledků takové evokace, jestliže přistupuji k požadavku této
komunikace s nesprávným, negativním a zlým úmyslem nebo s nízkou, sobeckou,
egoistickou motivací. Žádám zas a znovu, aby se každý takový úmysl a motivace
okamžitě dostaly do mé pozornosti, abych tak mohl vyznat své hříchy a kát se a
požádat o milosrdenství a odpuštění a o jejich trvalé odstranění ze svého života.“

Jestliže tedy jeden použije tuto či podobnou formuli vždy, když vchází do
duchovního transu, a jestliže souběžně zkoumá a hodnotí sám sebe vzhledem
k jakýmkoli možným chybám, omylům, problémům, poklesům nebo jakýmkoli
negativním a sobeckým úmyslům a motivacím a jestliže sám sebe stále podrobuje
důkladné očistě a vyčištění od všech zašpinění, otrav a zamoření každodenního
života v negativním stavu, je velmi chybné, aby tento jedinec byl sveden nebo že by
se dostal do styku s podvodníky nebo s falešným Nejvyšším nebo falešnými
duchovními rádci nebo falešnou Niternou myslí. A jestliže se dostane s nimi do
styku, bude okamžitě schopen je identifikovat jako podvodníky a jednat s nimi
s odpouštěním a milosrdenstvím, se soucitem a empatií, s bezpodmínečnou láskou
a moudrostí, dávaje jim příležitost pro konverzi do pozitivního stavu tím, že je pošle
do té oblasti speciálně ustanovené Nejvyšším mezi pekly a intermediálním světem
duchů.

Je obtížné si představit, že by tento zvláštní krok mohl nějak či jakkoli být proniknut
či adoptován negativními či zlými duchy bez ohledu na to, jak by mohli být
vychytralí a komplexní. Jako vše ostatní, má pseudoduchovní „mutace“ své meze.
To je obzvláště pravdou když se náležitě následuje čtvrtý krok této niterné metody.

4. Aby se vlastní duchovní trans udržel ryzí, čistý a nekontaminovaný, je radno,
jakmile se vstoupí do duchovního stavu, aby jedinec řekl něco následujícího:
„Nežádám nic, neboť chci činit vůli Boží. Jsem vděčný, uznalý za cokoli, oceňuji
cokoli a jsem spokojený s čímkoli, co mám. Pokud skutečně něco nějakým