Page 32 - hinz

pravými duchovními rádci a s pravým Nejvyšším. Jinými slovy, jaké jsou pravé
motivační faktory a úmysly tohoto snažení? Čím nižší, sobečtější, sebestředné,
egoistické, věcné, vlastnické, lakotné, úplatné, materiální, fyzické, světské,
pozemské a obecně negativní sebeláskyplné motivace a úmysly jsou přítomny, tím
větší je pravděpodobnost bytí v kontaktu s podvodníky, kteří krmí a napájejí těmito
typy sklonů a motivací, ospravedlňují, omlouvají, racionalizují je a ztotožňují se
s nimi.

Na druhé straně čím čistší a duchovnější vlastní úmysly a motivace k těmto snahám
a činům jsou (to jest kvůli stávání se lepší lidskou bytostí, lidskou bytostí
duchovnější, více milující a moudřejší, užitečnější, prospěšnější a nápomocnou,
lidskou bytostí laskavější, ušlechtilejší, milosrdnější a více odpouštějící, lidskou
bytostí skromnější a pokornější pouze za účelem vzájemného prospěchu a
společného blaha pro všechny ve jsoucnu a bytí), tím větší je pravděpodobnost, že
tento jedinec je ve styku a komunikaci s vlastní pravou Niternou myslí, s vlastními
pravými duchovními rádci a pravým Nejvyšším.

Napodobit tento krok v ověřování žádní negativní a zlí duchové a entity prakticky
nemohou. Jedinou věcí, kterou mohou učinit, je to, že jedinci poskytnou plný a
bezpečný pocit, že jeho úmysly a motivace jsou pozitivní, dobré a duchovně
vhodné, jak se výše naznačuje, takže se jejich pravá povaha nestane zřejmou. Aby
se jakékoli takové vnucené nesprávné pocity bezpečí zadržely a nulifikovaly, je od
nyní třeba v této metodě používat další kritický, závažný a důležitý krok.

3. Na počátku každého setrvání v duchovní transu se, jakmile se ustanoví důkladný
duchovní plenární stav transu, vyvolá následující základní pravidlo života a Stvoření
– jedinec započne říkat, pociťovat, myslet a chtít následující duchovní tvrzení:
„Z své vlastní svobodné vůle, ze své vlastní svobodné volby plně rozpoznávám,
uznávám, znám i uplatňuji životně nejdůležitější a nejrozhodnější duchovní princip
Stvoření, že ve mně jest Absolutní původce mého života, jakož i veškerého života ve
jsoucnu a bytí. Tohoto Původce znám pod jménem pravého Nejvyššího, Pána Ježíše
Krista, Ducha Svatého, Jednoho Boha Nedělitelného, Kdož má příležitostně mnohá
jiná jména, která jsou různými aspekty Absolutní přirozenosti Nejvyššího. Uznávám
a vím, že bez této věcné Přítomnosti pravého Nejvyššího – Absolutního zdroje mého
života, mého jsoucna a bytí, bych nemohl žít a dýchat ani zlomek vteřiny. Také
rozpoznávám, uznávám a vím, že ve mně stále, po čtyřiadvacet hodin, jsou mí praví
duchovní rádci, kteří mi byli přiděleni pravým Nejvyšším, Původcem, Udržovatelem
a Zdrojem mého života ve mně a z jejich svobodné volby být ve mně za účelem
mého duchovního růstu, pokroku, poučení a spojení se zbylým Stvořením. Nyní
tedy ze své svobodné vůle a volby, v čistotě svého srdce, s pravým, náležitým a
správným duchovním záměrem a motivací, kvůli všem, kvůli duchovnímu růstu,
pokroku a zlepšování, za účelem bytí lepší lidskou bytostí, lidskou bytostí
duchovnější, láskyplnější, moudřejší, laskavější, skromnější, pokornější, užitečnější,
prospěšnější a nápomocnější, s okamžitým odstraněním jakýchkoli nesprávných,
negativních, egoistických, protivných, zlých a falešných úmyslů a motivací,
s důkladnou očistou a vyčištěním od všech hříchů, omylů, chyb, špatných skutků,
očekávání a předpojatosti, tímto s respektem a pokorně žádám Jednoho, kdo je
vždy ve mně přítomen a Kdož je pravý Zdroj a Původce mého života, pravý Nejvyšší,
Pán Ježíš Kristus, Duch Svatý, Jeden Bůh Nedělitelný, a pravou Niternou mysl, jež
je sídlem Nejvyššího ve mně, jakož i všechny své duchovní rádce, přidělené mi
pravým Nejvyšším, o kontakt a komunikaci. Dle své svobody volby a dle své
svobodné vůle si volím být ve styku a komunikovat pouze s ryzím, pravým