Page 399 - DIALOGY S PÁNEM JEŽÍŠEM KRISTEM DRUHÝ DÍL

DIALOGY S PÁNEM JEŽÍŠEM KRISTEM II.

Jak si pamatujete z Dialogu 78 v prvním díle těchto Dialogů, čtyři Evangelia ve svém
popisu Mého života a práce na planetě Nula zaujímají odlišné úhly nebo pozice, ze
kterých vykládají všechno, co souvisí se Mnou a všemi duchovními záležitostmi. Jen
pro připomínku: Janova pozice byla z východu; Matoušova pozice byla z jihu; Lukášova
pozice byla ze západu; a Markova pozice byla ze severu. Duchovní význam tohoto
uspořádání byl vysvětlen v Dialogu 78. Nebudeme ho zde opakovat. Tyto odlišné
pozice určily potřebu umístění nebo popisování různých událostí v Mém životě, smrti a
vzkříšení v poněkud odlišné souvislosti. Učinilo se tak proto, aby se spustily důležité
duchovní souvztažnosti, které by umožnily vybudovat jisté důležité duchovní
podmínky mající multiversální, a nejen lokální význam.

Jak je poznamenáno výš, Matouš umístil událost Mého odchodu z planety Nula na horu
v zemi Galilejské. Lukáš hovoří o tom, že Jsem vedl Své učedníky až do Betánie.
Všimněte si slov ‚až do‘. Marek neuvádí žádné konkrétní místo, ale jednoduše
naznačuje, že Jsem se svým učedníkům zjevil a poté, co Jsem je pokáral za to, že
nechápou nic co se vztahovalo k Mému poslání a za jejich nevíru a tvrdost srdce, jsem
prostě od nich odešel a šel do nebes. Jan rozsáhle hovoří o Mých aktivitách po Mém
vzkříšení, ale opomíná říci něco o místě nebo o události Mého odchodu z planety Nula.
Žádný z těchto popisů nebyl učiněn náhodou. Všechny mají hluboký duchovní význam
určený duchovní pozicí, ze které byly zaznamenány. V tomto smyslu můžete
interpretovat tyto události následujícím způsobem: Slovo Galilea souvztaží se
schopností každého v negativním stavu, jenž nebyl integrální součástí pozitivního
stavu, poznat a mít Pravdu a tímto být v Dobru. Takže jak vidíš, vůbec nikdo není
vyloučen z možnosti mít tuto znalost a být takovým. Co by se skutečně stalo, kdyby
někdo, bez ohledu na to, kde se nachází nebo v jakém stavu je, nemohl znát tuto
Pravdu a být v Dobru? V tom případě by takový jedinec nemohl být na věčnost spasen.
Co by se stalo, kdyby taková věc nebyla možná? Logicky řečeno, v tom případě by
nikdy nemohl být eliminován negativní stav a jeho lidský neživot a nemohla by být
nikdy aktivována ani plnost a kompletnost pravého života pozitivního stavu.

Tím, že Moji učedníci šli do Galileje a setkali se tam se Mnou, Jsem znovu potvrdil dvě
věci: Díky Mé smrti a vzkříšení byla na všech místech a stavech negativního stavu
ustanovena kondice (pamatujte, Galilea se nacházela v pohanské zemi, tedy řečeno
v negativním stavu obecně, nikoli v židovské zemi, která nesla duchovní souvztažnost
lokalizovaného pozitivního stavu), která by vyvolala schopnost každého vědět a
přijmout Moji Pravdu a na tomto základě se stát Dobrým z Lásky Mé moudrosti. Že to
byla hora, kterou Jsem stanovil Svým učedníkům pro naše setkání a která se nacházela
uprostřed Galileje, znamená, že procesem Mého vzkříšení a ovládnutím negativního
stavu a lidského neživota ve všech jejich aspektech bez jakékoliv výjimky a vyloučení,
jsem natrvalo umístil všechny faktory pozitivního stavu (hora souvztaží s pozitivním
stavem obecně a nejen lokálně) doprostřed negativního stavu, aby se zajistilo, že je
neustálá příležitost pro každého v negativním stavu a v lidském neživotě být vyveden
z negativního stavu a následně být konvertován do stavu pozitivního. Takové
rozpoložení by se nemohlo ustanovit, pokud bych nemohl zažít smrt a následné
vzkříšení. Tato kondice byla výhradně závislá na těchto dvou zkušenostech, jejichž
prostřednictvím jsem ovládl, podmanil si a převzal řízení každého a všeho
v negativním stavu a lidském neživotě. Jak si pamatujete, bez takových zkušeností,