Page 135 - DIALOGY S PÁNEM JEŽÍŠEM KRISTEM PRVNÍ DÍL

DIALOGY S PÁNEM JEŽÍŠEM KRISTEM I.

umře. Avšak duch a jeho duše jsou vůči tomuto procesu imunní a nezakouší věk nebo
stárnutí. To je důvod, proč bylo řečeno, že děti jsou dětmi pouze ze stanoviska vašeho
lidského života, a ne ze stanoviska pozitivního stavu či jakéhokoliv jiného stavu.

Nicméně duch a duše příslušného dítěte přece jen ovlivňují vývoj mozku, nervové
soustavy a fyzického těla obecně, a to proto, aby je přivedli do souladu s pověřením,
jaké bylo vybráno a s jakým se souhlasilo. Není tedy přesně nebo zcela pravdivé, že
pouze zevní události a výchova jsou rozhodujícími činiteli toho, jak se bude vyvíjet
chování a postoj dítěte a jak se bude projevovat během jeho dozrávání a dospělosti.
Pravdou vlastně je to, že si duch a duše dítěte od samého okamžení početí vybírá
takové rodiče, prostředí a všechny jiné prožitkové faktory přispívající k vývoji dítěte,
které jsou v úplném souladu s vybraným údělem. Jinými slovy, duch a duše dotyčného
dítěte umístí to dítě do různých podmínek, situací a prožitků, vedoucích k ustanovení
životního stylu, jaký by umožnil plodně splněné dozrání všech jejich výběrů - a to buď
v pozitivním, nebo negativním smyslu.

Toto je jeden z hlavních důvodů, proč jsem v našem předešlém dialogu řekl, že děti
nejsou až tak nevinné, jak se zdají nebo jak si myslíte, že jsou.

Důvody pro utrpení dětí na vaší planetě platí v téže míře a stejným způsobem i
v případě tak zvaných bezdomovců a duševně nemocných lidských bytostí. Potřeba
poskytovat jim pomoc a útěchu - pokud vás k tomu nabádá intuice - vyvěrá ze
záležitosti soucitu, o níž byla řeč dříve. Proto je na místě pomáhat jim všemi vám
přístupnými prostředky. Avšak buďte velmi opatrnými v podobných případech a velmi
pečlivě prověřujte svá přání a potřebu jim pomáhat, aby nevycházely z vašich vlastních
pocitů viny nebo z jiných nízkých motivů. Také nezapomeňte, že pomáhání jim někdy
může zabránit ve splnění jejich vlastního přání nebo že vaše pomoc je jimi využita pro
nevhodné účely (kupříkladu nákup alkoholu, cigaret či podobného negativního zboží).
V tomto bodě můžeš, Petře, postoupit k tomu, co máš na srdci.

Peter: Jak víš, včera jsem obdržel dopis od jednoho ze čtenářů našich Dialogů. Abych
zachoval důvěrnost vůči pisateli dopisu, neuvedu jeho jméno.

Pán Ježíš Kristus: Zajisté, Petře. Je vhodné tak učinit.

Peter: Ačkoliv se dotyčný dopis týká některých důležitých otázek, jakým je třeba se
věnovat, a vyjadřuje se v něm upřímná vděčnost za obdržené Dialogy, zároveň ostře
kritizuje anglickou gramatiku a údajnou nepozornost redaktora, jenž nečiní náležité
nebo činí nenáležité opravy.

Pán Ježíš Kristus: Jak víš, Petře, jeden z mnoha účelů, pro který jsou tyto Dialogy
zaznamenány a rozesílány vybraným jedincům, je v tom, aby v nich vyvolal přání klást
otázky multiverzálního významu. Kdykoliv jsou tyto otázky předkládány, zapojuje se
faktor časovosti. Znamená to, že multivesmír je připraven dostávat odpovědi na takové
otázky či to, že je třeba na ně odpovědět právě v tomto čase. Jak bylo dříve uvedeno, je
tvým pověřením ode Mne, abys poskytl odpovědi ve formě těchto Dialogů.

A nyní abychom se dotkli záležitosti, uvedené ve zmíněném dopise. Především slovo
‚ostré‘ je poněkud příliš ostré. I když ti to tak zní, autor to tak nemínil. Autor toho