Page 53 - REALITA, MÝTY A ILUZE

Z: Ano, ano, a... to je velice dobrá formulace otázky.

X: Jinými slovy, jestli si dovedeš představit... jestli můžeš prožívat své milování
se s A. jako milování se s Nejvyšším a s veškerým stvořením, takže by tam byl
pocit univerzálnosti spíše, než pocit individuality a výlučnosti, je to uspokojivá
možnost volby?

P: Není, protože by tu bylo omezení při milování se s ní. On by se
omezoval z nejvyšší duchovní úrovně. Omezoval by se jen na jeden aspekt, jež ona
reprezentuje, a ne na její ostatní aspekty, které jsou reprezentovány ve všech
ostatních.

X: Než se k tomu vrátíme a dáme Z. příležitost vyjádřit to způsobem, jakým se
on vyjadřuje, který se může lišit od způsobu, jak to vyjadřuji já, dovolte mi,
abych se s vámi podělil o některé myšlenky, které tu postupně uvedu do vaší
pozornosti. Je mi jasné, že pokud někdo vychází z negativního stavu a pokouší se
dospět k náležitému chápání pozitivního stavu, je to nesmírně těžké kvůli
důmyslné pasti, kterou vynalezl negativní stav, a proto, jak to já cítím,
náležitý způsob, jak přistupovat k tomuto problému, je začít z pozitivního stavu
lásky a moudrosti a z této pozice přemýšlet, co udělal negativní stav se sexualitou
jako prostředkem nakládání se základními principy lásky a moudrosti v těch
souvztažnostech. A jak já to chápu, podstatným bodem je, že negativní stav přišel
na důmyslnou metodu, jak se vypořádat s dualitou lásky a moudrosti
pomocí jiné duality, jež je dualitou pseudočistoty, která se prezentuje jako nejvyšší
hodnota, a naprostou ohavností, která se prezentuje jako nejnižší hodnota.
Jinými slovy, negativní stav překrucuje sexualitu prostřednictvím pasti, do které
se každý chytí, a základním konceptem je - rozdělme sexuální zkušenosti
do dvou kategorií. Jednu kategorii... jedné kategorii přidělíme velmi vysokou
hodnotu. Tuto nazýváme manželství, této říkáme čistota, a tato... protože je tak
hodnotná... bude výlučná. Takže klíčovým pojmem je výlučnost.

Na druhé straně představíme alternativní formu sexuality, což je sexualita
bez jakékoli hodnoty; zatímco výlučnost znamená nejvyšší hodnotu, promiskuita
představuje žádnou hodnotu, a takovýmto způsobem každému nabídneme volbu
mezi dvěma formami sexuality... vyberte si. Sexualita vysoké hodnoty
charakterizovaná výlučností, a sexualita bez hodnoty charakterizovaná
promiskuitou. Vyberte si. V obou případech prohrajete, a jen co se chytíte do
těchto pastí, kde jste podmíněni myslet způsobem „buď, anebo“, je velice těžké se z
nich vymanit, a tak to je na světě.

P: Jak jsem odezíral, tvoje Niterná mysl to neustále potvrzovala tvým
„ANO“ prstem.

Z: Mým? Jo.

P: Říká „ano, je to pravda“, a když X. vysvětloval názor té paní, proč je ona...
tvoje Niterná mysl říkala ne, ne, ne, protože je v tom něco hlubšího, než
ti může X. poskytnout. Všiml sis toho?

Z: Jo. jo. Jsem si toho všeho vědom, jenže...

X: Je mi jasné, že moje přítelkyně, tato 80letá stará žena, která byla vdaná a
měla děti a... víte... žila ve světě, ačkoli byla vždy velice duchovně zaměřená,