Page 540 - NOVÉ ZJEVENÍ PÁNA JEŽÍŠE KRISTA

KAPITOLA 28.
Jiná záhada této situace je v tom, že každý jedinec, jsa relativní, tím, že v sobě nosí ten

aspekt a projevuje jeho povahu tím, že je jedinečnou osobností a individualitou,
vzmáhá se ve své síle, mohutnosti a schopnosti projevovat někdy v budoucnosti, až se
proces tohoto vzmáhání úspěšně zakončí, ještě více, mohutněji a přesněji přirozenost
tohoto aspektu ve srovnání s jeho původním Absolutním zdrojem.

Tedy, až se toto zbudování úspěšně ukončí a každý jedinec bude hotov přijmout život,
jaký bude charakterizován vyšší úrovní manifestace povahy dotyčného aspektu, pak

konec jeho cesty bude co nevidět. V tom bodě tento určitý jedinec dosáhne svého

životního cíle a obdrží přiměřenou odměnu za úspěšné vykonání role, jaká mu byla
přidělena na tomto úseku životní cesty. V tomto bodě dojde u toho jedince k hluboce

tajemnému a mystickému transformativnímu procesu. Z tohoto procesu se tento

jedinec vynoří jako naprosto odlišná osoba, jež má velmi málo společného s tou, kterou

byl před tím. Došlo u toho jedince k úplné změně v jakosti, obsahu, zjevu i ve všem
ostatním. Nikdo, kdo by znal toho jedince během doby jeho putování po cestě životem,
by nebyl schopen jej poznat na první pohled.

Důvod pro tuto změnu je ve faktu, že celé jsoucno a bytí toho jedince, jakožto i jeho
jedinečná osobnost a individualita, jsou nyní přizpůsobeny k nošení a manifestování
odlišné úrovně duchovní reality, obsažené v tom aspektu Absolutní přirozenosti Pána
Ježíše Krista, který byl vložen do toho jedince a který mu dal jeho jedinečný a
j
e
specifický život. Musíte chápat, že zde záhada manifestování něčeho, co je absolutní,

v něčem, co je relativní vůči tomu absolutnímu. Jak víte, relativní podmínky nemohou
manifestovat nic absolutního v absolutním smyslu, v plnosti jeho absolutní
přirozenosti.

A přece jak si pamatujete - nepřeje si Absolutní stav ve své Absolutní lásce a
-

moudrosti nic více, než podílet se o svou Absolutní přirozenost s každým v absolutním

smyslu. Aby se přiblížila taková možnost, Pán Ježíš Kristus vynalezl způsob, který

umožňuje, aby sdílení této přirozenosti nastalo.
Vezměte jeden element toho aspektu. Ten element ve svém původním stavu je vyňat z
nejzevnější pozice nejvnitřnější niternosti. Takovýto prvek se může udržet v
relativních podmínkách. Dává život každé zvláštní realitě. Zároveň, projevováním
nejzevnějšího elementu toho Absolutně nejniternějšího v relativních podmínkách,

stává se ta relativní kondice tímto samotným procesem manifestování stále víc
mocnější a mocnější, připravujíc se pro přijetí odlišného, více niterného elementu
reprezentovaného aspektu, jaký utváří jedincovu jedinečnou přirozenost, danou mu

jako dar Absolutní přirozeností Pána Ježíše Krista. Kvalita, obsah a prostředky
manifestování tohoto nového elementu se fundamentálně liší od kvality, obsahu a
prostředků manifestování jakéhokoliv předešlého prvku. Je to tím, že v Absolutní
přirozenosti Pána Ježíše Krista nic není duplikováno či nadbytečné.

Jelikož přirozenost každého jedince, jeho způsob života i fyzický zjev se určují kvalitou,
s novou pohotovostí odrážet
obsahem a modalitou imprese a exprese toho elementu -
jinačí, duchovní, více niterný element se ten jedinec docela mění, počínaje od

nejniternější úrovně své mysli až k nejzevniternější fyzické formě svého manifestování.
Než se tato změna udá a také až se docílí meta předešlého putování životní cesty,