Page 238 - DIALOGY S PÁNEM JEŽÍŠEM KRISTEM PRVNÍ DÍL

DIALOG 35

Druhou věcí je, že ze stanoviska chápání této situace členy pozitivního stavu jakýkoliv
život založený na zevních, neduchovních nebo falešných duchovních faktorech ve svém
jádru a podstatě není nic jiného než to, co mohou vidět ve stavu někoho, jehož tělesný
život je udržován zevními umělými prostředky. Takže závěr, založený na takových
zkušenostech, je velmi jasný: Život negativního stavu a jeho lidský život, založený na
těchto zevních předpokladech a faktorech, je životem umělým, bezvýznamným,
marným a postrádajícím jakoukoliv pravou realitu, vedoucí nikam jinam než ke
zmíněnému ilustrativnímu stavu, v jakém je komatózní jedinec. V takovém případě
nejde o pravý život, a proto nemá být nikdy zvolen jako alternativa pro život
pozitivního stavu. Důsledek této ilustrace poskytuje každému jasnou odpověď na to, co
by si nikdo nikdy neměl vybrat v rámci konečné volby.

Avšak, jak bylo uvedeno výše a dříve, je tato ilustrativní fáze lidského života v procesu
ukončení. Ukončující faktor lidské situace uvolňuje určitou energii, která umožňuje
rozdílný přístup k lidskému utrpení a záležitosti umírání. Ježto lidské nevědomí si
uvědomuje tento faktor, dovoluje zahájit uvažování o možnosti a vhodnosti ukončení
lidského života, ocitne-li se ve stavu krajního utrpení, smrtelné nemoci, v podmínkách
kómatu a umělého udržování tělesného života pomocí všech těch zevních přístrojů.

To je důvod, proč v posledních letech slyšíte o všemožných argumentech pro a proti
asistované sebevraždě, o ukončení života odpojením všech těch přístrojů a jiných
podobných prostředků. A nejen to, ale díky tomuto uvědomění nemocnice žádají nebo
aspoň silně doporučují, abyste získali nějaký právní dokument, na jehož základě byste
jim dovolili odpojit vás od těch přístrojů v případě, že by k takovému stavu došlo ve
vašem vlastním životě. Všechny tyto argumenty a požadavky jsou jen odrazem stavu
věcí, jaké se uvelebily v lidském životě na planetě Nula a jaké nebyly nikdy dříve
prožívány. Jsou předzvěstí zcela nové situace a pojímání, v nichž se lidstvo ocitá.
Předcházejí ukončení negativního stavu a jeho typického lidského života.

Vzhledem k těmto důležitým faktorům lze na Pearlinu otázku odpovědět z čistě
duchovního stanoviska: ano, je vhodné mít takové lidské zákony, které by dovolily
ukončit tělesný život podle dobře definovaných směrnic zabraňujících jakémukoliv
zneužití nebo nesprávnému použití v tomto ohledu. Jak víte, vše se dá v lidském životě
zneužít nebo nesprávně použít. Tak už to bylo v životě lidských tvorů zařízeno. Proto
pokud setrvávají v lidském životě, v životě nejzazších zevnějšností, potřebují mít
takové zákony, které by upravovaly, co by se v tomto ohledu mělo dělat.

Stejný závěr můžete vyvodit ohledně přerušení funkce přístrojů na udržení života u
někoho, kdo je v nezvratném kómatu nebo jen vegetuje. Musíte si uvědomit, že v těchto
výjimečných případech neexistuje pravý život niterné povahy u individuí v takovém
stavu. Jde o pseudoživot, o karikaturu pravého života, jaký je udržován zvnějšku
pomocí umělých přístrojů.

Co se týká Dr. Kevorkiana - tak on je ztělesněním a reprezentací této nové situace
v lidském životě na planetě Nula ve fázi jejího ukončení. Dobrovolně se v tomto ohledu
ujal úlohy průkopníka. Jeho snahy odrážení potřebu skoncovat s negativním stavem a
jeho lidským životem, probíhajícím v podmínkách ubohosti, chorobnosti, prohnilosti,