Page 117 - DIALOGY S PÁNEM JEŽÍŠEM KRISTEM PRVNÍ DÍL

DIALOGY S PÁNEM JEŽÍŠEM KRISTEM I.

v procesu manifestace všech aspektů jeho povahy se vyžaduje postupné odhalování
všech faset jeho ošklivé tvářnosti. Jak se uvádí v Mém Novém zjevení, náhlé odhalení
jeho veškeré povahy by způsobilo nesnesitelnou a nepřekonatelnou zátěž pro všechny
ve jsoucnu a bytí. Vzhledem k jejich relativní kondici by nemohli přijmout veškerou
zkušenost toho, co to znamená být negativní, zlý a žít v deformacích a falešnostech.
V opačném případě by přestali existovat. To je důvodem, proč ilustrace a demonstrace
všeho o povaze negativního stavu trvá tak dlouho, téměř milióny roků vašeho
planetárního času.

Druhý činitel této záležitosti se vztahuje k procesu vzkříšení někoho, kdo právě zemřel.
Během tohoto procesu lze nalézt některé obecnosti. Tyto se vztahují pouze k faktu, že
vzkříšení znamená infúzi nového života. kvůli faktu, že život pochází vždy ze zdroje
Absolutního Života - Mne, Pána Ježíše Krista, jsem to Já, kdo vzkřísí lidské tvory buď
osobně, či skrze speciálně určený kontingent andělů, kteří jsou osobně Mnou vycvičeni
a pověřeni, aby poskytovali takové důležité služby. Jak víte, proces vzkříšení je
procesem pozitivního stavu. Jen v pozitivním stavu a pozitivním stavem může
opravdový život nastávat a plně se projevovat a prožívat. Avšak právě zde obecnosti
tohoto faktoru končí. Zážitek, vnímání, pocit, myšlenky a vjemy všech ostatních faktorů
tohoto procesu jsou vždy jedinečné, individuální a osobní. Žádné dvě zkušenosti
nejsou v tomto ohledu stejné.

Třetí faktor této záležitosti se vztahuje k tomu, co se děje pot´, až se vzkříšení dokončí.
To je faktor, ve kterém je nejméně společného. Existuje tak mnoho možností a variet
zkušeností, že by bylo marností pokoušet se je všechny popsat. Každý jedinec prochází
v tomto ohledu svým vlastním, velmi osobním a jedinečným prožitkem. To je stav
vlastního osobního posledního soudu. Jeho výsledek určuje volby a následné umístění
příslušného jedince do jeho vlastního stavu a rozpoložení.

Peter: Co Swedenborgův popis procesu umírání a vzkříšení, jakož i popis způsobu
života po tomto procesu? Stále platí?

Pán Ježíš Kristus: Jak víš, Petře, Swedenborg byl uveden do zdánlivého stavu smrti se
zachovalou schopností vědomě pozorovat a zaznamenat tento zážitek. Andělé, kteří na
něm tento proces předváděli, věřili, že skutečně zemřel. Proces sám, jak ho prožíval a
zaznamenal Swedenborg, je dobrým přiblížením toho, co se děje během této doby
v některých případech, ale ne ve všech. Nyní to při všech těch ohromných a základních
změnách může být velmi odlišné. Takže v tomto ohledu nemůžeme vůbec nijak
zevšeobecňovat. Avšak to, co prožil Swedenborg, je v souladu s tím, co bylo o této věci
řečeno výše - Já jsem jediným, kdo buď osobně, či skrze Mé speciální anděly provádí
akt vzkříšení. V jeho případě to byli Mí andělé, kteří tak konali. Swedenborgův popis se
v zásadě vztahuje k procesu přinášení dechu do vlastních plic, bití vlastního srdce a
uvědomování si vlastního mozku v souladu se sférou a atmosférou intermediálního
světa čili, jak to on nazýval, světa duchů. Neberte slova plíce, srdce či mozek doslovně.
To nejsou fyzické jednotky, které vnímáte a pojímáte svým fyzickým pojímáním, nebo
jaké jsou fyzicky v přírodě a které se nacházejí ve vašem těle. jsou to duchovní
souvztažnosti něčeho v duchovním světě, co přibližuje to, co je vám známo jako fyzické
plíce, srdce a mozek.