Page 221 - spjkbr

objekt, například člověka. Přestože si zvířata neuvědomují a ani
nemohou uvědomovat své samostatné bytí, poněvadž mají pouze
kolektivní, nikoliv samostatnou duši, jsou schopna produkovat ve
vztahu k jiným zvířatům i ve vtahu k člověku pokročilých citů,
zahrnujících i částečný stupeň empatie, prostřednictvím nějž se
dokáží vcítit do druhého. Zvířata také zobrazují aspekt proudění
Lásky zaměřený výhradně na druhé. Tento aspekt zahrnuje určitý
druh pomoci ostatním a působení na ně bez očekávání čehokoliv
na oplátku. Právě skrze zvířata se tento aspekt dobře zviditelňuje.
Jejich prostřednictvím též dochází k zobrazování určitého stupně
péče o druhé, a to jak ve vztahu k vlastnímu biologickému druhu,
tak i k ostatním členům jejich sféry vlivu, do kterého spadá i
samotný člověk. Ve vztahu k člověku se ona péče o druhé
projevuje zejména v podobě přátelské náklonnosti a touze
vyjádřit city k tomuto sebeuvědomělému objektu, který tímto
nabývá hlubšího potvrzení vlastní hodnoty a svého osobního
přínosu pro celek.
Vedle nepřeberného množství nesebeuvědomělých entit existují v
Multivesmíru entity sebeuvědomělé, které si své vlastní Já a jeho
individualizované jsoucno a bytí uvědomují ve vztahu k sobě
samým i k Pánu Ježíši Kristu, Jehož/Jejíž přítomnosti ve svých
nitrech jsou si plně vědomy a považují ji za integrální součást
svých podstat. Bytosti v pozitivním stavu jsou si neustále vědomy
spojení s Pánem Ježíšem Kristem, s Nímž/Níž komunikují
prostřednictvím telepatie či osobním kontaktem přímo z očí do
očí. Jak je dobře známo, skrze stvořené entity Pán Ježíš Kristus
zakouší Sám/Sama sebe z pozice relativního rozpoložení, čímž
zároveň naplňuje svou absolutní touhu sdílet Boží Lásku s
ostatními členy veškerenstva a milovat je bez očekávání čehokoliv
na oplátku. Poskytování Lásky celému Multivesmíru je spojeno s
touhou Pána Ježíše Krista zaopatřit relativní bytosti po všech
stránkách, zajistit jim potřebný prostor pro jejich seberealizaci a
objevování nového a vždy jim poskytovat vše, co je potřebné pro
jejich věčný pokrok. Protože je Pán Ježíš Kristus absolutní a jeho
potenciál je na věčnost nevyčerpatelný, opravňuje a motivuje
Ho/Ji to k tvoření stále nových sebeuvědomělých entit, jež v sobě
nesou originální aspekt absolutního Božství v relativní podobě.
Tímto je pestrá mozaika Multivesmíru neustále doplňována o
nové díly, které jsou stejně hodnotné jako už ty stávající. Přestože
každý díl mozaiky je ve své podstatě nekonečně odlišný od