Page 130 - REALITA, MÝTY A ILUZE

Z tohoto důvodu bylo nevyhnutelné, aby se autor této knihy distancoval
od jakéhokoli angažování se v jakýchkoli konvenčních a tradičních institucích,
církvích a organizacích, včetně Centra duchovní transformace.

Autor je toho názoru, že každý, kdo projeví jakoukoli touhu založit
jakékoli takové církvi podobné organizace a instituce, postavené na způsobech
Staré éry, je automaticky předmětem vlivu a pod kontrolou negativního stavu.

Když se jedinec ponoří do nitra své Niterné mysli a položí otázku: „Měl
bych založit nějaké Centrum duchovní transformace za účelem pomoci
druhým lidem uskutečnit tuto transformaci?“ (strana 447 knihy „Intenzivní
duchovní hypnoterapie“), dostane nevyhnutelně jedinou možnou odpověď:
„Pokud si tak zvolíš, tak můžeš.“ (Strana 447). Problémem takových otázek je, že
už dopředu předpokládají, že toto je to, co chce dotyčný uskutečnit. Takové
otázky nedávají Niterné mysli žádnou jinou možnost. Toto jsou nesprávné
otázky adresované nesprávnému zdroji. Namísto přímého požádání Nejvyššího
ve své Niterné mysli, aby se konala a projevila vůle Boží v životě dotyčného a aby
Nejvyšší nastínil jeho osud a pověření, dotyčný přichází s představami
zbožného přání, které svou vůli vnucuje vůli Boží. Za takových podmínek se
dotyčný sám manipuluje tak, aby dostal odpovědi ze své pseudoniterné mysli
způsobem, jakým je očekává díky vlastnímu zbožnému přání s důvěrou, že tyto
odpovědi přišly z vlastní pravé Niterné mysli a od pravého Nejvyššího v jeho
Niterné mysli. Naneštěstí, toto vede k otevření dveří dokořán pro pozvání
negativního stavu do svého života pod maskou pozitivních služeb lidstvu a ve jménu
lásky a moudrosti.

Toto platí zejména v případě příjemce intenzivní duchovní hypnoterapie, jak
se to odráží v knize „Intenzivní duchovní hypnoterapie“. Příjemce tohoto
procesu na konci onoho procesu, za dodržení náležitých postupů, už tehdy
dostal okamžité pověření od Nejvyššího (viz strany 413-416 té knihy). Ale při
jeho postgraduálním sezení příjemce z nějakého důvodu zrušil pověření od
Nejvyššího svým osobním přáním zahájit okamžitě podobné procesy s druhými
lidmi a založit za tím účelem Centrum duchovní transformace. To zjevně nebylo,
alespoň ne tehdy, jeho pravým pověřením. Zde máme velice dobrý příklad toho,
kromě mnoha jiného, ilustrovaný analýzou procesu H. v této kapitole, co se může
stát, pokud někdo zruší svým zbožným přáním a touhou původní radu Nejvyššího ve
své Niterné mysli.

Z hlediska tohoto faktu má autor oficiální osobní a subjektivní názor
(který může, ale také nemusí být objektivně pravdivý), že určitá tvrzení a
závěry ve 3. kapitole druhé části knihy „Intenzivní duchovní hypnoterapie“ (s
nadpisem „Postgraduální sezení“, strana 430 a dále) a určité části 2. kapitoly
třetí části (s nadpisem „Klientovo zhodnocení procesu“), obzvláště „Klientova
následná zpráva po roce“, jsou pod vlivem dobrovolně vyvolaného vniknutí
negativního stavu. Dobrovolným položením nesprávné otázky z nesprávného zdroje
jedinec nevyhnutelně přivolává nesprávné odpovědi z nesprávného zdroje - z
negativního stavu. Dobrovolným zkoumáním takových odpovědí ve svém životě,
uvedením obsahu těch odpovědí do praxe, je negativní stav zván do života
jedince a ten potom končí v iluzi, že koná všechno podle pozitivního stavu, podle
pravé Niterné mysli a podle pravého Nejvyššího. Toto je obvyklým nebezpečím,
kdy jedinec zapomene následovat radu Nejvyššího, a tak se jednoduše zapomene
odevzdat, zříct a podřídit bezpodmínečně sebe a svou vůli Nejvyššímu, a namísto