STO ČTYŘICÁTÝ PRVNÍ DIALOG

21. května 2000

Peter: Jak víš, v okamžiku, kdy jsem se připravil na delší přestávku v našich dialozích, jsem obdržel vícero otázek. Jak vidím, problematika odpovědnosti a zodpovědnosti každého jedince, kdo se Ti chystá položit otázky skrze mne, za ověření si s Tebou uvnitř sebe samého, zdali takové otázky je náležité položit na platformě těchto Dialogů, ještě nevstoupila do povědomí všech. Z toho důvodu kladou otázky, které by nemuselo být vhodné zodpovědět na této platformě nebo jejich užitečnost není jasná, neboť mohou být jen výsledkem plané zvědavosti. Samozřejmě je plně a kompletně na Tobě provést takové rozlišení. Takže zde jsou ty otázky ke Tvému uvážení a určení, zdali by Tvé odpovědi na ně měly být zahrnuty do tohoto konkrétního dialogu. První otázka přišla z České republiky (L. Beranová). Má zájem vědět, zdali Ty, jako Pán Ježíš Kristus, se také zbavíš všech Svých osobních pamětí o existenci negativního stavu stejným způsobem nebo podobně, jak je tomu v případech všech ostatních relativních sentientních entit. Kam bys odložil tyto paměti? Také do univerzality-všeho, aby nezatěžovaly nikoho včetně Tebe? Během diskuse na toto téma přišly Martina a Petra k závěru, že po eliminaci negativního stavu by měl pozitivní stav být ‚více pozitivní než pozitivní‘, protože vůbec nebude zatěžován původními nezodpovězenými otázkami. Potom Monika z České republiky by Tě ráda požádala o zvážení konceptu meditace a co znamená z pozice pozitivního stavu a jak by byl tento koncept charakterizován; rovněž jestli je tu nějaký rozdíl mezi stavem meditace a hloubání, přemýšlení nebo rozjímání o Novém zjevení Pána Ježíše Krista obecně.

Později ten den jsem obdržel ještě více otázek. Nyní byly položeny Tvými představiteli zde ve starých dobrých Spojených státech tyto otázky. Michael Maldonado předložil pro Tvé uvážení čtyři otázky: 1. Dělají všichni lidé ve spánku (nebo v nevědomém módu) pozitivní práci pro Pána Ježíše Krista pro ukončení negativního stavu, nebo je tu souběžné obrácené úsilí o daleko negativnější výsledky u těch, kdo pocházejí z negativního stavu? 2. Je tu vůbec něco společného, co lze nyní zjevit, u těch lidí s podobnými typy poruch spánku nebo něco společného co do druhu vynakládaného úsilí či práce (například mezi všemi s epilepsií, nespavostí, narkolepsií atd.)? 3. Je u Tvých představitelů zvládání poruch spánku pomocí léků vždy kontraproduktivní vzhledem k ‚účelu‘, který je zajišťován nenapravitelnou nebo nezvládatelnou poruchou (jak se vztahuje buď k cíli eliminovat negativní stav, nebo ho prodlužovat) u typických lidí? 4. Konečně jsou nějaké poruchy spánku na jiných „planetách“ pseudostvoření? Následující otázka přišla od Dr. Ardyth Noremové: Poněvadž pseudotvůrci vytvořili tuto smrtelnou zápletku, kterou nazýváme lidský život, jaká je tedy úroveň a povaha jejich zapojení do rozpletení negativních struktur lidského života? Jak se Pán Ježíš Kristus zúčastňuje této práce a jsou nějaké způsoby, kterými se nám jako představitelům radí se této práce zúčastnit? Mnoho z tohoto bylo probráno v minulém dialogu, ale snad je více informací s ohledem na to, jak jsou lidské systémy ‚narafičené‘, aby je udržely zamčené v separaci a negativitě, a jak bychom mohli přispívat k urychlení nápravy? A ještě později ten den přišla ještě jedna otázka ze Slovenska (od Mirka Leška). Ptá se na následující: V předchozích dialozích, které se věnovaly záležitosti pravého ‚já jsem‘ versus ‚ego‘, Pán Ježíš Kristus ukázal, že jste to vy, kdo rozhoduje, zda budete fungovat ze svého pravého ‚já jsem‘, nebo ze svého ‚ega‘. Kdo je tím ‚vy‘ (zde na planetě Nula), kdo rozhoduje do jakého módu se toto přepnutí odehraje? Kdo v tomto případě má právo rozhodnutí? Protože ten, kdo činí rozhodnutí, nese odpovědnost, kdo bude ‚souzen‘ - ‚ego‘, pravé ‚já jsem‘ nebo ‚vy‘? Také, je možné, aby někdy, dokonce i když jsme si vědomě vědomi, že jsme pod vlivem našich ego stavů a snažíme se přepnout na naše pravé ‚já jsem‘, a žádáme o to, jaksi nejsme v této snaze vždy úspěšní? Konec otázek. Zdá se mi, že lidé by vždy rádi věděli více, než je Tebou zjevováno v té které době během zaznamenávání našich dialogů. Samozřejmě, předtím, než se budeš věnovat těmto otázkám a tomu, jestli si zasluhují Tvé odpovědi, snad Ty máš něco, čím by ses rád zabýval napřed. Slovo je Tvé.

Pán Ježíš Kristus: Nuže, Petře, poněvadž se tyto otázky takříkajíc u tebe natrefily, je zřejmé, že by bylo vhodné na ně odpovědět na platformě těchto Dialogů; třebaže odpovědi na některé z nich by měly být zjevné každému, kdo má alespoň nějaký smysl pro to, jak tyto odpovědi logicky odvodit z toho, co doposud bylo v Mém Novém zjevení zjeveno. Na druhé straně je jasné, že požadavek, aby v průběhu odpovědí na jejich vlastní otázky ode Mne uvnitř jich samotných vynakládali své vlastní úsilí nebo aby pečlivě kontrolovali, jestli by jejich otázky měly být Mně předloženy skrze tebe, Petře, ještě nevstoupil do jejich vědomého uvědomění. Majíce typicky lidskou povahu, budou někteří lidé, dokonce i Moji praví představitelé, stále přehlížet tento důležitý požadavek, nehledě na to, kolikrát jim byl připomenut. Duchovní nebezpečí v tomto ohledu je ve vyvinutí závislosti na vnějších postupech, namísto svého vlastního vnitřního vstupu v tomto ohledu. Jestliže se taková závislost vyvine, v tom případě je past renegátů nastražena a jeden se může stát jejich otrokem ve smyslu, že jedinec nebude schopen učinit ani krok, aniž by nepožádal tebe, Petře, abys žádal Mě, abych jim dal to, co si myslí, že potřebují k zodpovězení svých otázek. Takže ještě jednou, prosím, nepředkládejte Mi žádné otázky skrze Petra, aniž byste ode Mne ve vás obdrželi jasné znamení, že je radno pro užitek všech to učinit. Jestliže nebudete následovat tuto radu, v budoucnosti vaše otázky nebudou zodpovězeny na platformě těchto Dialogů. Toto rozhodnutí se činí kvůli vám samotným, kvůli vaší vlastní duchovní nezávislosti a spoléhání na vaši vlastní intuici a na Mě uvnitř vás.

Výše zmíněný požadavek nás přivádí k něčemu, co je třeba dostat do vaší pozornosti (pozornost všech čtenářů těchto Dialogů) v této konkrétní době. Jsme v průběhu uzavírání jedné důležité kapitoly ve fázi současně probíhajícího posunu. Kvůli tomu probíhají také přípravy pro otevření příští důležité fáze tohoto posunu. V té fázi bude velmi zdůrazněna a bude potřebná vaše důležitá schopnost spoléhat se sami na sebe ve všech aspektech svého života a obzvláště v hledání vašich vlastních odpovědí na vaše vlastní otázky bez jakéhokoli zprostředkování. Potřebujete se naučit odrážet uspořádání, které existuje v pozitivním stavu. Jestliže jste uprostřed pozitivního stavu, je zřejmé, že všemi způsoby vašich osobních a individuálních životů máte přijmout životní styl pozitivního stavu. Protože v pozitivním stavu se všichni plně spoléhají sami na sebe ve všech aspektech svých pravých životů a pokud mají nějaké otázky, přistupují ke Mně pro odpovědi na ně přímo, bez požádání třetí osoby, aby tak učinila za ně, máte se snažit o to samé. Tato náležitá tendence vás udrží mimo vliv negativního stavu a jeho renegátů, jejichž neživot je založen na závislosti na někom jiném a zprostředkování někoho jiného, kdož je v pozici pseudoautority.

Na straně renegátů můžete během ustanovování této nové fáze probíhajícího posunu očekávat jednu věc. Budou se všemožně snažit vás pokoušet, abyste se nespoléhali na sebe ve všech aspektech vašeho života, nebo přinejmenším v některých aspektech vašeho života, ale namísto toho, abyste se pod deštníkem vaší neschopnosti nebo nepotřebnosti být takovými nebo tak činit spoléhali na některé vnější činitele. Renegáti totiž udělají vše v jejich moci, aby pěstovali vaši závislost na někom nebo něčem jiném, a ne na sobě samých. Jestliže by uspěli ve svém úsilí, nejenže by vás drželi mimo bytí uprostřed pozitivního stavu, ale mohli by využít veškeré vaše energie pro své vlastní negativní účely.

Protože povaha, uspořádání a obsah další fáze právě probíhajícího posunu je taková, že vás umísťuje do postavení plného spoléhání se na sebe, je zřejmé, že posun se činí stále více k tomu, abyste kladli své vlastní otázky a dostávali své vlastní odpovědi, jež byste následně sdíleli se všemi, kteří se o to zajímají, bez jakýchkoli náznaků vnucování, nátlaku nebo vyžadování si, aby se naslouchalo čemukoli či dodržovalo cokoli, co sdělujete. Tento požadavek bude mít za výsledek, že tyto Dialogy se povedou méně početně. Takové rozmluvy se budou konat jen a jen, pokud vyvstanou otázky skutečného a pravého multiversálního významu a jen pokud tazatel bude mít jasný náznak toho, že potřebují být zodpovězeny na platformě těchto Dialogů. Je na dosah doba pro realizaci a praktikování toho, co je obsažené v těchto Dialozích a v Mém Novém zjevení obecně. Z toho důvodu je také posun od kladení otázek (nebo jejich kladení, ale i hledání odpovědí na ně ve všem, co bylo dosud zjeveno v Mém Novém zjevení) k realizaci a praktikování všech principů a idejí Nového zjevení. V tomto smyslu je zřejmé, že se také potřebujete naučit hledat své odpovědi na své otázky ve všem, co bylo řečeno v Mém Novém zjevení dodatkem k vašim vlastním snažením v tomto ohledu. Současně je potřeba, abyste se naučili ověřovat si pravdivost jakýchkoliv odpovědí, které můžete obdržet ze svého vlastního nitra vším, co je obsaženo v Mém Novém zjevení. Jak bylo několikrát předtím zmíněno, jestliže se odpovědi plně a kompletně drží principů a idejí Mého Nového zjevení, v tom případě si můžete být jisti, že přicházejí ode Mě. Jinak by přicházely od podvodného zdroje.

Takže, máte zde tři důležité zdroje pro přijímání odpovědí na své otázky. Jeden je z vašeho vlastního nitra, vaší vlastní snahou a intuicí; druhý je vyhledáním odpovědí v Mém Novém zjevení nebo jejich odvozováním (používáním vašich deduktivních schopností) z Mého Nového zjevení ve všech jeho třech zdrojích.; a třetí je, pokud vaše otázky budou skutečně mít multiversální význam, získávání odpovědí na platformě těchto Dialogů, pokud Petr bude k dispozici pro tuto důležitou práci. Avšak pokud Petr nebude již k dispozici pro tuto práci (po jeho odvolání, například; nebo z jakýchkoli jiných důležitých důvodů - ať už mohou být jakékoliv), nebo pokud z jakýchkoliv důvodů doba pro tento typ rozmlouvání pomine, v tom případě budou k dispozici pouze první dva zdroje pro zodpovídání vašich otázek po zbytek vašich životů na planetě Nula. Konec konců, různé odlišné fáze tohoto posunu budou vyžadovat odlišný přístup. Je docela myslitelné, že v jednom okamžiku vašeho času nebudou taková rozmlouvání již déle proveditelná nebo potřebná kvůli odlišným duchovním potřebám a požadavkům. Toto jsou důležité požadavky pro příští fázi probíhajícího posunu. Prosím, vezměte si toto k srdci! Je to velmi důležité!A toto je všechno, čím Jsem chtěl dnes přispět.

Peter: Velmi Ti děkuji za toto důležité objasnění.

Pán Ježíš Kristus: Rádo se stalo, Petře. A nyní můžeme postoupit k zodpovězení všech položených otázek. Zodpovíme je v pořadí, v jakém k tobě, Petře, přišly. Začněme s otázkou L. Beranové. Budu si pamatovat pseudojsoucno a pseudobytí negativního stavu a lidského neživota a všechny jejich ukrutnosti a hnusoty poté, co budou eliminovány na věčnost a všechny jejich zážitky budou umístěny do universality- všeho? Odpověď na tuto otázku závisí na tom, z jakého způsobu vnímání reality se na to díváte. V některých způsobech můžete říci, že odpovědí je ‚ano‘ i ‚ne‘. Vzpomínáte si, co jsem dávno, velmi dávno (ve vašem pojetí času) o této záležitosti řekl (ve Starém zákoně Bible)? Že Si nebudu pamatovat jejich hříchy. Co vám toto sdělení říká? Není žádná potřeba pamatovat si cokoli této povahy. Proč je tomu tak? Protože, jak si pamatujete z předchozích dialogů, pseudojsoucno a pseudobytí negativního stavu a jeho lidského neživota není z pozice Mé Absolutní Pozitivnosti zaznamenáváno jako pravá realita; neboli jednoduše řečeno, neexistuje v pravé realitě Mého Absolutního Stavu, poněvadž je pouze iluzí zfabrikovanou relativními sentientními myslemi. Proto z tohoto hlediska není si co pamatovat nebo uchovávat v Mé paměti.

Avšak situace není tak jednoduchá. Tento pohled se může považovat za objektivní modalitu vnímání reality. Na druhé straně, jak subjektivní modalita vidí tuto situaci? Můj sestup (symbolicky řečeno) na úroveň relativních sentientních entit, které jsou ve své vlastní subjektivní modalitě, Mě klade na jejich úroveň vnímání, chápání a vzpomínání. Jak si pamatujete, Já jsem se speciálně inkarnoval do jejich relativního života, abych zažil všechno tak, jak to zažívají oni. Z jejich pozice, pozice relativního, jsem dal slib, že vymažu všechny paměti spojené s čímkoli, co je obsaženo v negativním stavu a jeho lidském neživotě. Takže pokud se podíváte na všechno z jejich pozice, v tomto ohledu spadám pod stejné pravidlo jako oni.

Na druhé straně, jaká by byla situace, pokud se podíváte na tuto záležitost z pozice Mé Absolutní Znalosti všech a všeho? Obsahovala by tato pozice nějaké vzpomínky spojené s negativním stavem a lidským neživotem? Samozřejmě, že by obsahovala, ale pro Mě Osobně by to nebyl rušivý jev, protože jsem především dal Své Vlastní Svolení, aby iluze negativního stavu a jeho lidského neživota vešla do své pseudoreality, to za prvé; a za druhé, Absolutní Vědění důvodů pro takové svolení a jeho následek a užitečnost, které poslouží ve prospěch všech, by daleko převážilo jakoukoliv možnou škodu z toho, že mám takové paměti v Sobě. Pohlížel bych na ně jako na něco, co bylo potřebné pro uchování zdravého rozumu všech sentientních entit a pro poskytnutí jim absolutní svobody volby v jejich konečném zvolení plnosti a kompletnosti pravého života pozitivního stavu. Pokud by nebyl žádný jiný možný způsob, jak nastolit tuto plnost a kompletnost, v tom případě by to bylo z velmi ušlechtilého a dobrého důvodu, aby se povolilo něco takového jako negativní stav a jeho lidský neživot. Takže jak z tohoto vidíte, vynalézt, zahájit a dát do pohybu negativní stav a jeho lidský neživot bylo v zásadě dovoleno z dobrého důvodu. Protože je dobrý, dobrota toho je nakonec pozitivní.

Tudíž v Mé Absolutní Mysli není nic negativního v nich obsaženého, protože závěrečný výsledek je to, co se počítá, a ne jeho postupy a projevy. V tom smyslu tudíž jediné paměti, které budou uchovány, budou vždy a pouze dobré a pozitivní. Jak vidíte z tohoto popisu, nejen Já ve Svém Absolutním Vědění a Pamatování, ale také všechny sentientní entity budou vidět a pamatovat si jen výsledky, a nikoli jejich přechodné a dočasné procesy a manifestace. Protože výsledky jsou v tomto ohledu vždy pozitivní a dobré, proto i jejich paměti budou také vždy dobré a pozitivní. V tomto smyslu nebude k zapamatování nic negativního, špatného, zlého nebo falešného. Takto se může interpretovat Můj slib vymazat jejich prohřešky, jakož i jejich paměť o nich.

Ze všeho uvedeného výše můžete dojít k závěru, že předpoklad Martiny a Petry, že pozitivní stav bude více pozitivní po obdržení všech odpovědí na existenční otázky a poté, co už více nebude negativního stavu a lidského neživota, je správný. Je jen logické se domnívat, že pokud pozitivní stav není v současnosti ve stavu, procesu a kondici své plnosti a kompletnosti a pokud je zatížen neživotem negativního stavu a lidským neživotem, je v tom případě jeho pozitivnost také neúplná. Konec konců termíny ‚plnost a úplnost‘ nic nevylučují. Na druhé straně nedostatek této plnosti a úplnosti znemožňuje, aby cokoli plně a úplně projevilo svou povahu. Proto jakmile v tomto smyslu bude ustanovena plnost a kompletnost pozitivního stavu, bude více pozitivní neboli plně a úplně pozitivní, převyšující cokoliv, co v současnosti existuje. Z toho důvodu můžete říci společně s Martinou a Petrou, že pozitivní stav bude pozitivnější než pozitivní. Je to velmi pěkná metafora.

A nyní se věnujme otázce Moniky. Odpověď na její otázku by měla být zřejmá ze všeho, co je obsaženo v knihách Mého Nového zjevení. Z pozice pozitivního stavu, protože všichni jeho obyvatelé jsou vždy ve stavu niternosti, můžete říci, že jsou v neustálém meditativním stavu. Niternost se rovná meditaci. V pozitivním stavu mají meditace, hloubání, rozjímání, uvažování a přemýšlení o něčem atd. stejný význam a konotaci. Tudíž v tomto smyslu v pozitivním stavu neexistuje žádný rozdíl mezi meditací, hloubáním, rozjímáním, přemýšlením, uvažováním atd., protože všechno toto se děje ve stavu jedincových niterností. Odlišná situace je s lidmi na planetě Nula nebo s jinými obyvateli zóny vymístění. V jejich případě, protože byli odkloněni od stavu svých niterností a umístěni do stavu svých zevnějšností, aby se ustanovil nějaký kontakt s jejich niterným stavem, byly vyvinuty komplikované metody, které předepisují nebo poskytují jedinci způsob, jak takové kontakty učinit. Tyto metody a procedury byly zahrnuty pod názvem meditace (například transcendentální meditace). Abyste mohli meditovat, musíte udělat určité věci, které by vás vedly do stavu ponoření se do sebe samých, v kterémžto stavu byste mohli být schopni učinit kontakt se svojí vlastní niterností. Tyto metody a praktiky se staly ritualistickými a dogmatickými prostředky, s nimiž tohoto lze dosáhnout. Kvůli tomu byly v jisté době totálně a kompletně převzaty negativním stavem, a samy o sobě se staly negativními, dávající svým praktikantům velmi falešný dojem, že jsou ve stavu své vlastní niternosti, zatímco ve skutečnosti jsou ve falešném stavu pseudoniternosti.

Na druhé straně, z typicky lidského pohledu, když o něčem hloubáte nebo přemýšlíte či rozjímáte, nevyžaduje to od vás podstoupit tyto pracné kroky, které by vám umožnily hloubat nebo přemýšlet či rozjímat. Takže v lidském pojetí je rozdíl mezi meditací a rozjímáním, hloubáním a přemýšlením, protože lidé nejsou ve stavu svých niterností, jako je tomu v pozitivním stavu. Avšak trochu odlišná je situace u vás, Mých pravých představitelů. Již nepotřebujete procházet složitými kroky, rituály a procedurami, abyste mohli meditovat, přemýšlet, hloubat nebo rozjímat o čemkoli a nejen o Mém Novém zjevení. Tím, že máte Mé Nové zjevení, přemýšlením, hloubáním nebo rozjímáním o něm nebo soustředěním se na jeho ideje automaticky ustanovujete meditativní stav nebo, když použijeme lepší a náležitější slova, stav své niternosti. Tímto se přibližujete pravému životu pozitivního stavu. Takže v tomto ohledu pro ty, kteří čtou a bezpodmínečně přijímají Moje Nové zjevení, neexistuje žádný rozdíl mezi chápáním významu a stavu meditace, přemýšlení, hloubání, uvažování nebo rozjímání. Pro vás je to vše stejné. Tato vaše situace odráží vaši pozici uprostřed Mého pozitivního stavu.

Nyní se věnujme otázkám Michaela Maldonada. Jak víte, různí jedinci ve svém jedinečném a nenapodobitelném charakteru osobnosti a ve svých vlastních specifických rolích, určeních a pozicích se velmi odlišují svými příspěvky k dosažení výsledku negativního stavu a jeho lidského neživota. V tomto smyslu jsou jejich energie a jejich konání plně využity pro tento důležitý duchovní účel. Jaké jsou faktory přispění k tomuto výsledku? Na jedné straně, pro pravé představitele pozitivního stavu (ať už otevřeně, či skrytě) je to činit důležitou práci pro Mě a Můj pozitivní stav ve všech aspektech a stavech jejich životů. Kvůli tomu, když spí, nebo jsou v jakémkoliv jiném vědomém nebo nevědomém způsobu, jsou všechny jejich práce vykonávány pro ukončení negativního stavu. Na druhé straně, jestliže něčí role, určení a pozice je být představitelem negativního stavu, v tom případě jsou jeho práce v jakékoliv modalitě (během spánku, nebo v jakémkoliv vědomém či nevědomém módu) vykonávány pro vítězství negativního stavu na planetě Nula a kdekoliv jinde. Takže ano, někteří jedinci provádí kladné práce směrem k ukončení negativního stavu a někteří směrem k jeho vítězství. Avšak mějte na mysli, prosím, že tito jedinci, jejichž role je přispět veškerou svojí prací a úsilím k vítězství negativního stavu, nakonec také přispívají k pozitivnímu výsledku všeho, co souvisí s tímto cyklem času/stavu/procesu. Konec konců, jak si pamatujete, v tom samém okamžiku, kdy negativní stav pseudozvítězí, si podepíše svůj vlastní ortel smrti, v němž se následně po tomto pseudovítězství stane mrtvým a již nepotřebným. V tom okamžiku ho více nebude. Takže, z tohoto pohledu můžete logicky dojít k závěru, že bez ohledu na to, co kdo dělá, zda během spánku, nebo v nějakém druhu nevědomé či vědomé modality, oni všichni nakonec slouží Mně pro ukončení negativního stavu.

Je zajímavé si všimnout, že uvědomění si těchto faktů ohledně výsledku negativního stavu a lidského neživota je takové, že jeho pseudovítězství je v tom samém okamžiku jeho věčné ukončení, a v žádném případě neodrazuje obyvatele zóny vymístění a všechny ostatní propagátory pseudokauzy negativního stavu před všemožným úsilím dosáhnout bodu jejich pseudovítězství. Jednoduše řečeno, oni nevěří, že se něco takového může stát - bez ohledu na to, kolikrát jim tato fakta připomínáte. Nicméně tato znalost a uvědomění budou v okamžiku pseudovítězství a ukončení negativního stavu (což se přihodí v naprosto stejné době) využity pro otevření jejich pamětí a pro jejich uvědomění si svého dobrovolného statusu své účasti ve všem, co souvisí s negativním stavem a lidským neživotem. Takové vědomé uvědomění si těchto faktů jim velmi usnadní konvertovat zpět do pozitivního stavu, kam nakonec všichni náleží.

Na druhou Michaelovu otázku o tom, co je společné lidem s podobnými typy poruch spánku nebo co mají společné co do druhu úsilí nebo prováděné práce, se může říci, že to jediné, co je jim společné, lze nalézt je v jejich příznacích a způsobu, jakým se zevně projevují. Avšak toto společné končí právě zde. Důvody, proč si někdo zvolil mít takové poruchy spánku, a jaký druh snažení nebo práce vykonává takovou kondicí nebo jakým druhům účelu, ponaučení, ilustrace nebo demonstrace jimi slouží, jsou nekonečně rozdílné. Jsou totálně a kompletně individualizované a zosobněné ve všech svých aspektech. Z toho důvodu každý jedinec, který může mít takové poruchy spánku, je odpovědný a zodpovědný za to, že Mě požádá ve svém individuálním stavu a úsilí o odhalení toho, co lze o těchto potřebách, účelech a výsledcích všech takových rozpoložení zjevit. Avšak mějte na mysli, prosím, že ve většině případů bylo dohodnuto, že cokoliv, co souvisí s duchovními příčinnými faktory takových kondicí, nemusí být dostupné k poznání až do odvolání z planety Nula. Takovou předčasnou znalostí by mohla být ohrožena efektivita práce nebo důležité specifické ponaučení, které se takovými kondicemi poskytuje. Také jsou na místě bezpečnostní opatření. Z toho důvodu se na platformě těchto Dialogů nemůže nic více o této situaci říci.

V odpovědi na Michaelovu třetí otázku o kontraproduktivnosti ovládání poruch spánku pomocí léků (on používá termín ‚narkotika‘) dostupných pro tento účel, zde jde opět a zase o účel, cíl, důvod atd., pro který byly poruchy spánku nebo jakékoliv potuchy vůbec zvoleny. Ve velmi obecném a širokém smyslu se vůbec nic, co umožňuje zvládat poruchu zdravotní kondice, a tímto umožňuje každému jedinci provádět užitečnou práci nebo povolání a vést relativně normální život v porovnání se všemi ostatními, kteří netrpí takovou poruchou, se nemůže považovat za kontraproduktivní. Ve skutečnosti to v takovém případě slouží užitečnému účelu. Cokoliv slouží užitečnému účelu, je vždy přivedeno ode Mě. Musíte chápat, že jsem z některých velmi důležitých duchovních důvodů povolil také využití mnoha zevních prostředků (jako například léků) pro dosažení mnoha pozitivních cílů nebo výsledků. Cokoliv eliminuje, nebo přinejmenším efektivně zvládá jakoukoliv narušenou zdravotní kondici, nemůže být považováno za negativní. Ve skutečnosti je to svým výsledkem pozitivní. Protože to je pozitivní, vychází to ze Mne. Jeden z mnoha důvodů, proč jsem povolil tento druh využití v lidském neživotě, je ilustrovat a demonstrovat, že takové zevnější neduchovní prostředky mohou také sloužit pozitivnímu výsledku. Co vám tato situace říká? Jak se zmínilo výše, v konečném smyslu všechno slouží k ukončení negativního stavu. Protože základním principem neživota negativního stavu a jeho lidského neživota je všechno nepořádné, potom cokoliv zvládá nebo udržuje tuto nepořádnost pod kontrolou (ať je to cokoliv) nebo cokoliv přispívá k její eliminaci, je velmi produktivní. A jedinci, kteří souhlasili mít takové poruchy, ilustrují a demonstrují tento fakt jejich ovládání a takovým úsilím poskytují důležité ponaučení všem.

Odpověď na Michaelovu poslední otázku logicky vyplývá z toho, co bylo řečeno výše. Protože celé pseudostvoření je založeno na pseudoprincipu nepořádku, jakékoliv jeho ‚planety‘, stavy, kondice nebo cokoliv, co má, budou rozhodně také mít poruchy spánku nebo jiné poruchy. Protože jiné pseudodimenze pseudostvoření jsou v pozici příčinných faktorů nebo mají plán všeho, co se koná na planetě Nula, jejich poruchy jsou jistým způsobem mnohem vážnější a mnohem závažnější než ta nejhorší možná rozpoložení jakéhokoliv člověka na planetě Nula. Takže ano, mají ty nejvážnější poruchy spánku, nebo to, s čím tyto poruchy duchovně souvztaží.

V odpovědi na Ardythinu otázku o současné úrovni a povaze zapojení se pseudotvůrců do rozplétání negativní struktury lidského života a toho, jak se účastním v této práci, a jestli jsou nějaké způsoby, které jsou doporučeny Mým představitelům, kterými by se podíleli na této práci, si buďte vědomí, že ve znalosti všech aspektů tohoto procesu existuje značný stupeň duchovního nebezpečí. Ta část otázky o ‚jak‘ a o ‚povaze‘ je nejvíce zranitelná, protože kdybych ji popsal, dalo by to renegátům a jejich poskokům všechny nezbytné informace, po kterých tak zoufale pátrají, aby se vyhnuli nebo učinili velmi obtížným završení této důležité práce. Renegáti velmi dobře vědí, že konečný výsledek osudu jejich negativního neživota závisí na tom, do jaké míry bude tato práce úspěšná. Úspěšné zakončení tohoto rozplétání znamená jejich konec. Z toho důvodu hledají jakékoliv možné cesty, které by jim pomohly buď zcela podkopat tuto práci, nebo ji pozdržet do nejzazší možné míry, aby její důsledek mohl být pozdržen na neurčito. Jedno vám ale mohu říci: Je zvláštní skupina renegátů, jejichž úkolem je nalákat Moje představitele, aby se ptali na takové otázky, jejichž odpovědi by jim poskytly klíč k tomu, jak pracuje Moje Božská Prozřetelnost v souvislosti s ukončením neživota negativního stavu a lidského neživota, a aby se tak mohli vměšovat do této práce. Takže buďte velmi opatrní v tom, jaké druhy otázek kladete.

To jediné, co o tomto úsilí lze říci, že pseudotvůrci s Mojí plnou účastí, stejně tak jako s plnou účastí všech členů Nového vesmíru, vynakládají všeobsáhlou snahu na rozmotání nejen negativní struktury takzvaného lidského života, ale také povšechnosti negativního stavu. Koneckonců takové úsilí se nemůže omezit pouze na výsledek lidského neživota. Hlavní snaha musí v tomto ohledu být směřována k eliminaci povšechnosti negativního stavu a následně jeho lidského neživota. Jedno je závislé na druhém.

Vaše přispění v této práci, v roli Mých pravých představitelů, zcela leží na způsobu, jakým fungujete, jakým se chováte, jednáte, hovoříte, přemýšlíte, cítíte, projevujete city a vůli a jakým zacházíte se Mnou, se sebou a jeden s druhým. Jestliže tento způsob je založen na přijetí a praktikování všech principů Mého Nového zjevení, naplňujete svoji odpovědnost nebo, lépe řečeno, významně přispíváte k rozplétání negativní struktury lidského aspektu své přirozenosti konkrétně a lidského neživota a neživota negativního stavu obecně. Současně metody, dynamika a procesy této práce jsou zakořeněny v tom, z jaké pozice v tomto ohledu fungujete. Abyste skutečně přispívali tomuto ušlechtilému cíli, vaše snaha by měla být směřována zcela k fungování z pozice vašeho pravého ‚já jsem‘ s plnou kontrolou nad svými lidskými ego stavy. Čím více fungujete z pozice vašeho pravého ‚já jsem‘, tím více přispíváte k tomu rozplétání. Na druhé straně, kdykoliv přepnete na fungování z pozice vašeho ega, tímto posilujete toto smrtelné zapletení a následně přispíváte k prodlužování neživota negativního stavu.

Záležitost přepínání mezi vaším pravým ‚já jsem‘ a vaším ‚egem‘ nás přivádí k otázkám položeným Mirko Leškem. Jaký je přepínací mechanismus, kterým se uskutečňuje takové přepínání, a kdo činí rozhodnutí o tom, do jaké modality se takové přepínání provede; neboli kdo má právo na takové rozhodnutí, a tedy, kdo je odpovědný a kdo bude souzen za taková rozhodnutí? Toto všechno jsou hluboce duchovní, mystické a filosofické otázky související s povahou, strukturou, dynamikou a funkcemi sentientních myslí obecně a lidských pseudosentientních myslí zvlášť. Aby se náležitě pochopila komplikovanost tohoto uspořádání, potřebujeme se věnovat některým obecným strukturálním plánům sentientní mysli obecně a lidské pseudosentientní mysli zvlášť.

Začneme s definicí pojmu ‚individualita‘. Z duchovního pohledu je individualita jedinečný souhrn aspektů, stavů, dynamik, procesů a kondicí, kterými každá sentientní mysl vykonává své individuální a zosobněné jsoucno a bytí. Tento souhrn ve své relativní kondici odráží Moji Absolutní Individualitu a všechny Její Aspekty, Stavy, Dynamiky, Procesy a Kondice. Aby se mohlo toto vykonávání udát, individualita je vybavena jistými druhy nástrojů, stavebními bloky a konstrukčními součástmi, jež každému jedinci umožňují, aby ve své vlastní individualitě byl tím, čím je. Takže, jak víte, ve svém konglomerovaném stavu se individualita skládá ze své vlastní individualizované a zosobněné Duchovní mysli, vnitřní mysli a vnější mysli. V jejich sjednocující a sjednocené kondici ustavují realitu jsoucna a bytí té individualizované sentientní mysli. Ústředním jádrem této mysli je plně vědomé uvědomění si sebeuvědomování. To je zakořeněno v sebe si uvědomujícím (svých stavů a procesů) pravém ‚já jsem‘. Z této pozice sebeuvědomělého ‚já jsem‘ se určují a ovládají všechny funkce a vše ostatní všeobecně. Protože toto ‚já jsem‘ se ve své struktuře a povaze odvozuje z Povahy a Struktury Mého Absolutního ‚JÁ JSEM‘, jeho veškerý obsah a význam je čistá pozitivita a dobrota pramenící z Mé Absolutní Pozitivnosti a Dobroty. Z toho důvodu, pokud kdokoliv funguje ze svého pravého ‚já jsem‘, funguje pouze dobrým a pozitivním způsobem; jinak řečeno, v tomto případě on/ona funguje ze Mě.

Toto je uspořádání, které existuje v pozitivním stavu. Dokud toto uspořádání trvale pokračuje, negativní stav nemá žádnou šanci se udržet v mysli kohokoliv. Aby se vynalezl, aktivoval, ustanovil a plně manifestoval neživot negativního stavu a jeho lidský neživot, bylo nutné přijít s ideou něčeho zcela odlišného od existujícího uspořádání pozitivního stavu. Tedy pokud je ústřední jádro života uvědomění sebe si uvědomujícího ‚já jsem‘ a pokud všechno v jsoucnu a bytí je ovládáno a určováno funkcemi toho sebeuvědomělého ‚já jsem‘, v tom případě bylo nezbytné vynalézt stav, který by měl zcela odlišné uspořádání. V tom odlišném uspořádání je vědomí, že je tu něco takového jako sebeuvědomělé ‚já jsem‘ a jeho určující a vládnoucí pozice, izolováno, odděleno, potlačeno a uvedeno do nevědomého módu a následně nahrazeno něčím, co se podobá pravému ‚já jsem‘ v tom, že je to schopné o sobě mluvit nebo přemýšlet jako ‚já jsem‘, které ale nicméně nemá žádné pojetí o tom, co všechno a všichni včetně sebe sama jsou vůbec zač. Jak byste byli schopni správně ovládat všechny aspekty svého života, když nevíte, co je život a všechno ostatní související s životem obecně zač? Tato náhražka pravého ‚já jsem‘ dostala název ‚ego‘. Toto ego bylo uvedeno do vládnoucí pozice všech aspektů pseudoživota a lidského neživota. Současně bylo uvedeno do nepřátelské pozice k pravému ‚já jsem‘, aby nic z pravého ‚já jsem‘ nemohlo ovlivňovat funkci toho ‚ega‘. Bylo ustanoveno neustálé nepřátelství mezi pravým ‚já jsem‘ a ‚egem‘.

Faktor nepřátelství je obsažen v symbolickém popisu událostí, které se staly v zahradě Eden. Jak si pamatujete, řekl jsem hadovi následující slova: ‚A vložím nepřátelství mezi tebe a ženu a mezi tvoje sémě a její Sémě.‘ (genesis 3:15). V této konkrétní konotaci představuje had ‚ego‘ a žena a její Sémě představuje pravé ‚já jsem‘, ve kterém Já přebývám (Sémě).

Jak vidíte z těchto faktů, není možný žádný kompromis mezi pravým ‚já jsem‘ a ‚egem‘ nebo mezi pozitivním stavem a negativním stavem; nebo mezi typickým lidským neživotem a pravým životem ‚já jsem‘ každého v jakémkoliv z jeho aspektů a projevů. V tomto případě had také představuje uměle zbudovanou pseudomysl v jejím pseudointegrovaném stavu, která se skládá ze své vlastní pseudoduchovní mysli, pseudovnitřní mysli a pseudovnější mysli. Tato pseudomysl je navrstvena na pravou mysl a tímto stavem navrstvení je pravá mysl ve všech svých aspektech pohřbena pod pseudomyslí. Ústřední vládnoucí a určující jádro této pseudomysli je ve všech jejích aspektech ‚ego‘. Aby toto ego náležitě fungovalo, potřebuje mít v každé době kontrolu a potřebuje udržovat všechny aspekty pravé mysli, které jsou zakořeněné v ‚já jsem‘ pravé mysli, v nevědomé modalitě. Z toho důvodu valná většina negativního stavu a lidského neživota nemají vědomé uvědomění si tohoto uspořádání. To byl jediný způsob, jak neživot negativního stavu a jeho lidský neživot mohl vzkvétat ve svém vlastním pseudojsoucnu a pseudobytí.

Tak, jak vidíte z tohoto uspořádání, v negativním stavu a lidském neživotě máme následující strukturu týkající se jejich individualit: Pravá sentientní mysl se svým jádrem jako pravé ‚já jsem‘, které je/jsou v nepřístupné a nevědomé modalitě; pseudosentientní mysl se svým jádrem jako falešným ‚já jsem‘ neboli svým ‚egem‘, které je/jsou v přístupné a vědomé modalitě; a jejich schopnost fungovat pouze z pozice jejich vědomé modality, zakořeněné v ego stavech. Kdykoliv kdokoliv v negativním stavu a lidském neživotě řekne ‚já jsem‘, uvědomění si tohoto typu ‚já jsem‘ se neodvozuje z jeho pravého ‚já jsem‘, ale ze schopnosti jeho ega pojímat samo sebe, jako že je svým vlastním ‚já jsem‘. Takže tito lidé nemají žádné jiné vnímání a přesvědčení, než že fungují ze svého ‚já jsem‘. Koneckonců jsou schopni říci slova ‚já jsem‘.

Avšak situace se stane zcela odlišnou, jakmile se stanete vědomě uvědomujícími si toto uspořádání, jež existuje v negativním stavu a v lidských aspektech vaší povahy. V tom okamžiku, a toto je pravdou pro ty, kteří jsou Mými představiteli, se stanete plně vědomě vědomí tohoto uspořádání. Jakmile se jednou stanete vědomě vědomi těchto faktů, stanete se odpovědni za způsob vašeho fungování - z pozice vašeho pravého ‚já jsem‘, nebo z pozice vašeho ‚ega‘. V tomto teoretickém smyslu se ta číst vaší individuality, kterou lze nazvat ‚ty‘ stane odpovědná za přepnutí. V tomto smyslu se to ‚ty‘ může považovat za vědomě uvědomělou část vaší úplnosti, která obnáší nejen znalost toho, že má uvnitř své individuality pravé ‚já jsem‘, jakož i falešné ‚já jsem‘ neboli ‚ego‘, ale prostřednictvím své vůle a touhy je také odpovědná za přepínání z jedné modality do druhé. Jakmile se stanete vědomě vědomi této situace, vaše vůle, vaše sklony, vaše chtění, vaše touhy a podobné atributy ve vás určí, z jaké pozice budete fungovat.

V tomto smyslu to není až tak o tom být si hmatatelně vědomi jádra své pravé sentientní mysli - vašeho pravého ‚já jsem‘, ale jak a jakým způsobem ukazovat svoji individualitu, postoje a funkce. Jestliže ukazujete ve svém chování, postojích a ve všem ostatním takové vlastnosti jako nejvyšší možnou laskavost, lásku, respekt, pochopení, skromnost, pokoru, poníženost, trpělivost, vytrvalost, rozhodnost, dobrotu a všechny ostatní podobné rysy a vlastnosti, a jestliže jim připisujete, že jsou dary ode Mne, Kdož Je v jejich Absolutní Kondici, v tom případě fungujete ze svého pravého ‚já jsem‘ a nakonec ze Mne ve vás. Na druhé straně, kdykoliv ukazujete ve svém chování, postoji a ve všech ostatním takové vlastnosti a rysy jako zlost, nepřátelskost, krutost, pomstu, nenávist, sobeckost, neodpuštění, zášť, neúctu, netoleranci, nemilosrdnost, nevšímavost, sprostotu, sebepovyšování, vychloubačství, aroganci a všechny podobné negativní vlastnosti a rysy, považujíce se za důležitější, zvláštnější, odlišnější, záslužnější a báječnější a za mající toho daleko více, než kdokoliv jiný, v tom případě fungujete z pozice vašeho ega.

Takže na základě těchto faktů můžete říci, že odpovědnost za všechny tyto faktory spočívá ve vašem vědomém uvědomění si tohoto uspořádání. V tomto smyslu je to ‚ty‘ a v něm vaše vůle, sklony, chtění a touhy, co má právo rozhodnutí, jakož je i souzeno za taková rozhodnutí a přepínání. Pravé ‚já jsem‘ nemůže být souzeno, protože nemá příležitost se plně, nebo dokonce ani částečně, projevit ve vašem životě. Ego je slepé a vadné, nevědoucí nic jistě. Protože ‚ego‘ je umělý, přechodný a dočasný výtvor, není odpovědné za nic, a proto nemůže být souzeno. Pouze ten, kdo si vědomě (jakož i nevědomě) uvědomuje všechna tato fakta, je odpovědný a zodpovědný za všechna svá rozhodnutí a přepnutí. Tedy v tomto smyslu je to ‚ty‘, kdo je v té pozici a roli.

A konečně, jak je možné, že někdy, i když jste si vědomě vědomi, že jste ovládáni svými ego stavy, a vy chcete a žádáte o přepnutí na vaše pravé ‚já jsem‘, nějak ve svých snahách nejste v tomto ohledu úspěšní? Odpověď na tuto otázku má ve většině případů individualizovanou a zosobněnou povahu. Důvody pro takové příležitostné selhání by byly velmi odlišné od jednoho jedince k druhému. To, že se to stává, nemá všezahrnující důvody, hodící se na všechno. To vše závisí u každého na osobních a individuálních úmyslech, motivacích, sklonech, chtění, touhách, přáních atd., se kterými se snaží ovládat své ego a se kterými se pokouší fungovat z pozice svého ‚já jsem‘. Proto se radí, kdykoliv se nacházíte v tomto druhu nesnází, velmi pečlivě prozkoumejte všechny aspekty svých úmyslů, motivací, tužeb, přání, chtění, sklonů atd., se kterými přistupujete k tomuto přepínání, stejně tak jako i ke svému požadavku o pomoc ve vašem úsilí v tomto ohledu. Na druhé straně jsou některá selhání v takových případech také povolena, aby ilustrovala a demonstrovala tvrdohlavou, neoblomnou, strnulou, zarputilou a neochotnou povahu negativního stavu a jeho lidského neživota. Současně také ukazují, že nehledě na počet selhání, který by kdokoliv z Mých představitelů v tomto ohledu zažil, nikdy se nevzdají ve vynakládání trvalých úsilí fungovat z pozice svého pravého ‚já jsem‘, to je z pozice pozitivního stavu a konečně z pozice Mě v nich. A o tomto všechny tyto věci vůbec jsou.

V tomto okamžiku bych nyní, Petře, navrhoval skončit. Jdi a dlouze odpočívej a užívej si, jak je to jen možné při tvé křehké fyzické kondici.

Peter: Velmi Ti děkuji za všechny tyto zajímavé odpovědi. Beru si Tvoji radu k srdci. Tak příště - pokud vůbec.

Zdroj: DIALOGY S PÁNEM JEŽÍŠEM KRISTEM 2.DÍL